Исторические странности, неувязки, параллели и спирали | Страница 2 | Форум "Жизнь по-королевски"
  • Дамы и господа!
    Если при регистрации вы не получили письмо для подтверждения по e-mail, проверьте папку СПАМ - вероятней всего, письмо там.
    Если и там нет письма, пишите мне на newsroyals@ya.ru

    С уважением, ROYALS

  • Дамы и господа!
    Обо всех неполадках на форуме сообщайте в теме Технические вопросы и проблемы форума".
    По электронной почте newsroyals@ya.ru или мне в личные сообщения

    С уважением, ROYALS

  • Миледи!
    Пожалуйста, тексты с Дзен-каналов копируйте в теме целиком, можно под спойлер, внизу ставьте ссылку.
    Причина: каналы часто блокируются и авторы вынуждены удалять свои статьи, чтобы их разблокировали, поэтому через месяц по вашей ссылке может быть ошибка 404. А так хоть на нашем форуме текст сохранится.

    С уважением, ROYALS.

Исторические странности, неувязки, параллели и спирали

Дорогая леди Джекки, исследование жизни Суворова тут вообще ни при чем. Это про профессиональных историков, к коим относит себя Акунин, который русофоб. Безотносительно Суворова. Скорее о том, кого можно назвать профессиональным историком.
У Акунина хороши только книги о Фандорине,а уж потом понесло его по кочкам и обнажилось все мерзкое нутро,к сожалению. Исторические книги его вообще полная ерунда.
Да и последняя вымученная книга о Фандорине,про Масу,так себе.Вот что значит для писателя предать свое отечество!
 
У Акунина хороши только книги о Фандорине
Именно! Писала, кажется, в теме про книги, что с "Черного города" такое впечатление, будто автор персонажу хочет навязать что-то, что чуждо этому персонажу, а персонаж сопротивляется. Последнее и про Масу еле дочитала, по инерции. Вывод: подражать и списывать у автора получается лучше чем писать.

Вот что значит для писателя предать свое отечество!
Жму руку
 
У Акунина хороши только книги о Фандорине,а уж потом понесло его по кочкам и обнажилось все мерзкое нутро,к сожалению. Исторические книги его вообще полная ерунда.
Да и последняя вымученная книга о Фандорине,про Масу,так себе.Вот что значит для писателя предать свое отечество!
Все его так сказать исторические повести и романы спокойно можно отнести к жанру фэнтази. Вот из последних - повесть "Вдовий плат". . Взял и перекинул главную героиню из одной эпохи в другую. Ну правильно, а какая разница Иван 3 или Иван 4 Грозный? Обычному читателю не все равно когда жила и против кого боролась Марфа Посадница? И так практически в каждом произведении. Гадость сплошная. Обидно что люди думают что читая его произведения они знакомятся с историей нашей страны.
 
Знаменитая картина Петрова- Водкина " Землетрясение в Крыму",1927 год.

Вопросы:
1 почему мужчина на заднем плане закрывает рукой глаза,как от вспышки?
2 почему женщины и ребенок на переднем плане ведут себя как слепые?
3 от чего прячется за колонной человек?
Леди, я сейчас в больнице с ребенком, поэтому пока кратко. При землетрясении в 1927 году горело море. Из-за газа, вырывавшегося из-под воды. Подробности позже.
 
Леди, я сейчас в больнице с ребенком, поэтому пока кратко. При землетрясении в 1927 году горело море. Из-за газа, вырывавшегося из-под воды. Подробности позже.
Спасибо,дорогая леди Асиль!
Я тоже считаю это причиной странного поведения людей на картине.
Удивительно,что до сих пор такое не повторилось,при том количестве сероводорода,которое на дне Черного моря!
Кстати,подобное происходило и на Байкале.Баргузинские буряты утверждают,что и название озера произошло от фразы " Бай гал"- " "стоящий огонь". А сероводорода в Байкале нет...
Только газогидраты
Загадко! 066
 
Леди, я сейчас в больнице с ребенком, поэтому пока кратко. При землетрясении в 1927 году горело море. Из-за газа, вырывавшегося из-под воды. Подробности позже.
Здоровья ребёнку и терпения вам!
 
Я подозреваю что Леди Асиль про Крым знает ФСЕ!
И да. Бабушка у Леди была просто суперическая!!!!
Ого го бабушка!!!!
Я провинанс про нее в музее храню!!!!
Спасибо за доверие. Все я, конечно, не знаю, но буду стремиться соответствовать Вашим ожиданиям ()-()
 
Кстати,и титул графа Рымницкого он получил не от неведомого сражения неизвестно при каком Рымнике(кстати, существование такого поселения в Европе не доказано),а именно за усмирение Пугачева,река Яик ( Урал) и её окрестности раньше назывались Рымником,это уже от других исследователей.
Ну вообще-то Рымник - это действительно не поселение, а река. В Румынии.
Ры́мнику-Сэра́т<a href=" ">[1]</a><a href=" ">[2]</a>, ранее — Ры́мник<a href=" ">[2]</a> ( Râmnicul Sărat) — река в , правый приток реки . Длина — 139 км, — 943 км². Берёт начало у горы Фуру-Маре (горы ), течёт на юго-восток. У города поворачивает на северо-восток. Впадает в Сирет около села .

На реке произошло , в котором русско-австрийские войска под командованием генерала и принца разбили вчетверо превосходившие их силы турецкой армии. Суворов получил за это титул «граф Рымникский», однако этот титул оказался роковым для его сына , унаследовавшего титул и погибшего в водах одноименной реки во время очередной русско-турецкой войны в 1811 году.
А Яик если когда-то и назывался Рымником, то явно не во времена Пугачева. В 18 веке это Яик, который именно чтобы стереть память о восстании в Урал переименовали. Так с чего бы Екатерине присваивать своему полководцу титул по давно забытому названию? Современники всё равно всё знали, их такими финтами не провести, скорее наоборот внимание привлечёшь, титулы ведь давались строго по действующим топонимам.
 
Ну вообще-то Рымник - это действительно не поселение, а река. В Румынии.

А Яик если когда-то и назывался Рымником, то явно не во времена Пугачева. В 18 веке это Яик, который именно чтобы стереть память о восстании в Урал переименовали. Так с чего бы Екатерине присваивать своему полководцу титул по давно забытому названию? Современники всё равно всё знали, их такими финтами не провести, скорее наоборот внимание привлечёшь, титулы ведь давались строго по действующим топонимам.
Это официальная история.
А вот другое мнение,и очень обоснованное
.

Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко​

Серия "Малый ряд", книга 10

Глава 3.​

4. Рымник - старинное название Яика. Титул "граф Рымникский" Суворов получил, скорее всего, за победу над "Пугачевым" на Яике=Рымнике



Как мы уже говорили, считается, что А.В.Суворов получил свой почетный титул "граф Рымникский" после победы объединенных русско-австрийских войск над турками в 1789 году, в сражении на речке Рымник в Молдавии. Якобы именно за эту победу он и стал именоваться не просто "Суворов", а "Суворов-Рымникский", , . Подобно тому, как, например, Григорий Потемкин получил почетное наименование "Потемкин-Таврический", Алексей Орлов - "Орлов-Чесменский" и т.п. Все эти почетные добавления к фамилиям давались в те годы за громкие победы. Так, Потемкин стал "Таврическим" в 1787 году за присоединение к России Крыма (Таврии), Орлов - за победу в известном морском Чесменском сражении 1770 года [36]. Суворов же, как считается, получил свое почетное прозвище "Рымникский" за победу 1789 года [36]. Поле боя, где была одержана "рымникская" победа Суворова, сегодня находится в Румынии, . В XX веке там был установлен памятник Суворову, . Рядом сегодня стоит румынский город РЫМНИКУ-СЭРАТ, . Так он обозначен на современной карте. А на русских картах конца XIX - начала XX века его называли просто РЫМНИК. Так, например, на и мы приводим карту театра русско-турецких войн 1769-1774 и 1787-1791 годов. Посередине между городами Фокшаны и Бузео отмечен город РЫМНИК, соответствующий нынешнему РЫМНИКУ-СЭРАТУ. Протекающая рядом речка также называется РЫМНИК, . Рядом с ней в 1789 году и произошло знаменитое сражение.

Подробную карту места "рымникского" сражения 1789 года мы приводим на . Согласно этой карте, битва произошла на поле между реками РЫМНА, СЛИВНИК и РЫМНИК. При этом, Сливник - приток Рымника, возможно, просто ручей, .

Вроде бы все ясно. Одержав в 1789 году громкую победу над турками на речке Рымник, возле города с тем же названием "Рымник", Суворов получил многочисленные награды, в том числе и почетный титул "Граф Рымникский".

Однако вот что поразительно. Оказывается, на многих старых картах именем РЫМНИК обозначена река ЯИК. То есть, нынешний Урал. Более того, Уральские горы назывались прежде "РЫМНИКСКИМИ ГОРАМИ".

Возьмем, например, карту Азии XVIII века из Атласа Древнего Мира Давида Келера (Нюренберг, после 1730 года), , . Река Яик названа на ней "Rhymnicus fl", то есть "река РЫМНИКУС" или "река РЫМНИК", , . Латинское окончание "ус", означающее мужской род, при переводе на русский язык обычно отбрасывается. Уральские горы названы на этой карте "Rhymnici Montes", то есть РЫМНИКСКИЕ ГОРЫ!

И это - далеко не единственная карта, где река Яик (нынешний Урал) названа Рымником. Причем, обычно подчеркивается, что Рымник - древнее, "античное" название Яика. Приведем еще несколько примеров.

Обратимся к "Карте Древней Азии" из книги 1694 года "Универсальный Атлас Древней Географии, содержащий карты по Античной Географии" (Падуя, 1694 год), , . Река Яик снова названа здесь своим древним именем "Rhimnicus fl", то есть РИМНИК или РЫМНИК, , .

Возьмем теперь весьма известную "Новейшую карту России Исаака Массы", изданную в Амстердаме в 1638 году, , . Про реку Яик (нынешний Урал) там прямо сказано, что раньше она называлась РЫМНУС или РЫМН (если отбросить латинское окончание "ус"). А именно, рядом с Яиком помещена следующая надпись "Iaick olim Rhymnus fl.". То есть, "река Яик, прежде [называемая] Рымнус", , ..

Еще один пример - историческая карта Древнего Мира Гийома Делиля (Амстердам, 1730 год), , . И снова река Яик названа на ней "Rhymnicus fl.", то есть "река РЫМНИК", а Уральские горы названы "Rhymnici Montes", то есть РЫМНИКСКИЕ ГОРЫ, , .

Здесь мы прервемся, хотя исчерпали далеко не все примеры такого рода. Просто их слишком много. Выше были приведены лишь карты из собрания Государственного исторического музея (Москва), воспроизведенные в издании [33]. Существует множество других старинных карт, где река Яик (Урал) названа РЫМНИКОМ. Так, Игорь Минин в своем сообщении, присланном на наш сайт chronologia.org в сентябре 2010 года, указал на следующие карты, именующие реку Яик - РЫМНИКОМ:

- река Riminicus (Яик) - Лоран Фриз, 1525, там же Rimnia Montes (Уральские горы),

- река Rhimnius и Rhymnius (Яик) - Герхард Меркатор, 1595,

- река Rymnus (Яик) - Николас Фишер, 1680, там же горы Rymnice Mons (Уральские),

- река Rimnus (Яик) - Винченцо Мария Коронелли, 1693/1701,

- река Rhymncus (Яик) и горы Rhymni (Уральские) - Клювер, 1697,

- горы Rhamnici Montes (Уральские горы) - Николас Витсен, 1705.

И так далее. Старых карт, на которых река Яик (Урал) названа Рымником, ОЧЕНЬ МНОГО. Причем, считается, что Рымник - старое, "античное" название Яика.

Но вспомним теперь, что именно на Яике-РЫМНИКЕ "Пугачев" был схвачен, заключен в клетку и отвезен Суворовым в Симбирск. После чего летом 1775 года Суворов получил одну из самых дорогих наград в своей жизни - золотую шпагу, усыпанную бриллиантами. Как мы уже говорили, впоследствии на эту победу Суворова (и Панина) была наложена печать молчания. Был сделан вид, будто бы Пугачева победил подполковник Михельсон. То есть личность незначительная, даже не генерал. А Суворов, дескать, с Пугачевым не воевал вообще.

Однако сохранился яркий след того, что Пугачева победил именно великий полководец Суворов, а не подполковник Михельсон. След этот - всем известный почетный титул Суворова ГРАФ РЫМНИКСКИЙ.

Действительно, окончательная победа Суворова над Пугачевым произошла на Яике, то есть на РЫМНИКЕ. Именно там Пугачев был схвачен и посажен в клетку.

Причем, как мы теперь понимаем, яицкая=рымникская победа над "Пугачевым" была несравненно более важной для дома Романовых, чем "рымникский" бой Суворова с турками в Молдавии (нынешней Румынии) в 1789 году. На Яике=Рымнике решалась судьба всего романовского правления в России. А молдавская битва 1789 года "на Рымнике" была, по сути, лишь одной из многочисленных битв с турками, не первой и не последней. Взятие Измаила Суворовым в 1790 году - вскоре после победы "на Рымнике" - было куда более значительным событием. "Штурм Измаила произвел в Европе сильное впечатление, а в Константинополе (Стамбуле - Авт.) вызвал народное восстание" [36], статья "Измаил". Однако Суворов почему-то стал именно "графом Рымникским", а не "графом Измаильским".

Поэтому возникает естественная мысль, что титул "граф Рымникский" - а также, возможно, и некоторые другие из длинного списка наград, полученных Суворовым 1789 году - были на самом деле получены им в 1774-1775 годах за победу над Пугачевым на Яике=Рымнике. И лишь потом лукаво выданы как якобы награды за победу "на Рымнике в Молдавии".

Показательно и то, что граф Петр Иванович Панин, главный свидетель и соучастник победы Суворова над Пугачевым - в отличие от Суворова, не желавший держать язык за зубами - умер В АПРЕЛЕ 1789 ГОДА [6]. И буквально сразу же после его смерти, в сентябре того же года, Суворов был осыпан наградами якобы за победу "на Рымнике" в Молдавии! Видимо, при жизни Панина такое передергивание было бы чревато скандалом. Ведь Панин прямо заявлял, что Пугачева победили они вдвоем с Суворовым, а не какой-то там Михельсон, см. выше.

Может возникнуть вопрос - почему за победу на Яике=Рымнике Суворов получил титул "граф Рымникский", а не "граф Яицкий" или "Уральский"? Ведь Рымник - СТАРОЕ название Яика. Во времена Суворова эта река так уже не называлась. Она называлась Яик, а после победы над "Пугачевым" была переименована в Урал.

Причина, вероятно, в том, что в эпоху Суворова, при Екатерине II, была мода именно на "античные" географические имена и названия. Так, после присоединения Крыма в 1787 году Григорий Потемкин стал именоваться Потемкин-Таврический, а не Потемкин-Крымский. Хотя Крым в те времена назывался именно Крымом, а не Таврией. Но для почетного титула было использовано "античное" название Крыма - Таврия. Кстати, многие города в Российской империи были в те времена названы или переименованы "по-античному". Например, Феодосия (вместо средневекового "Кафа"), Севастополь, Одесса и т.п. Неудивительно, что и Суворов получил титул "граф Рымникский" согласно АНТИЧНОМУ названию того места, где была одержана победа.




5. Название "Рымник" в Румынии появилось задним числом, чтобы скрыть подлинную причину получения Суворовым титула "граф Рымникский". Прежде там был "Рыбник", а не "Рымник"



Нам могут попытаться возразить так. Дескать, старое название Яика Рымником - это просто случайное совпадение с названием речки Рымник в Молдавии (нынешняя Румыния). Ничего это совпадение, мол, не доказывает. Всем известно, что Суворов стал графом Рымникским именно за победу на румынской речке Рымник, а не на Яике.

Однако, верно ли, что битва 1789 года была действительно на Рымнике? Все-таки такое точное совпадение названий двух рек в совершенно разных местах - причем обе реки тесно связаны с Суворовым - представляется крайне маловероятным. Конечно, нельзя поспорить с тем, что на том месте, где Суворов одержал победу в 1789 году, сегодня действительно протекает речка под названием Рымник. Она прямо обозначена на современных картах. Но весь вопрос в том - НАЗЫВАЛАСЬ ЛИ ОНА ТАК ВО ВРЕМЯ САМОЙ БИТВЫ? Или это название было лукаво приписано некой безвестной речке, протекавшей по полю боя, УЖЕ ПОСЛЕ БИТВЫ. С целью подменить подлинную причину присвоения Суворову титула "граф Рымникский", и сделать вид, будто бы он получил этот титул вовсе не за победу над Пугачевым на Яике=Рымнике, а за другую победу?

Наше подозрение усиливается тем, что австрийцы, сражавшиеся вместе с русскими против турок и участвовавшие в той же самой битве "при Рымнике", оказывается, называли ее совсем НЕ РЫМНИКСКОЙ, А "БИТВОЙ ПОД МАРТИНЕШТИ" (!). Н.И.Полевой пишет: "Так совершилась знаменитая победа, которую Австрийцы назвали битвою под Мартинешти, а Русские Рымникскою" [25], с.148.

Чтобы удостовериться, давайте обратимся к старым картам XVII-XVIII веков и посмотрим - какие географические названия присутствовали в те времена на месте "рымникского" сражения 1789 года? Есть ли среди них "Рымник"?

Мы просмотрели сотни различных карт, в том числе, все карты из книги [33], содержащей репродукции более 300 старинных карт России и ее окрестностей XVII-XVIII веков. Оказалось, что НИ НА ОДНОЙ ИЗ НИХ НЕТ НИКАКИХ СЛЕДОВ НАЗВАНИЯ "РЫМНИК" НА МЕСТЕ РЫМНИКСКОЙ БИТВЫ В МОЛДАВИИ. А вот расположенные совсем рядом Фокшаны, где произошло другое важное сражение 1789 года, и где Суворов тоже одержал блестящую победу, действительно обозначены на некоторых картах того времени. Фокшаны обозначены, а Рымник - нет! Причем, на месте современного нам "Рымника" ряд старых карт указывает другое, близкое к "Рымнику", НО ВСЕ ЖЕ СУЩЕСТВЕННО ОТЛИЧАЮЩЕЕСЯ название - "РЫБНИК". Ниже мы приведем примеры таких карт.

Но тогда все становится на свои места! Мы начинаем, наконец, понимать "кухню" рымникского подлога. Он был совершен романовскими фальсификаторами истории весьма грамотно. Создавая подлог, они, по-видимому, тщательно изучили географическую обстановку в окрестности суворовских побед 1789 года, стараясь найти название, похожее на "Рымник". Оказалось, что на некоторых старых картах недалеко от тех мест отмечен город "Рыбник". Этого оказалось достаточно, чтобы громогласно заявить, что свой титул "граф Рымникский" Суворов получил именно за победу 1789 года. А то, что на старых картах вместо "Рымника" указан "Рыбник", указывает, дескать, просто на описку картографов. Или же местные жители со временем переделали "Рыбник" в "Рымник". Для вящей убедительности, протекавшую по полю боя небольшую речку, переименовали в "Рымник".

Итак, обратимся к старым картам.

На представлен фрагмент географической карты Тобиаса Конрада Лоттера (Аугсбург, 1769), представляющей "Театр войны между Русскими и Турками". Это как раз то, что нам нужно - карта второй половины XVIII века, подробно представляющая театр тогдашних русско-турецких войн в Молдавии, и - что важно - созданная еще ДО "Рымникского сражения" 1789 года. На этой карте обозначены Фокшаны, где произошло Фокшанское сражение 1789 года, однако на месте самого "Рымникского" сражения мы видим здесь лишь названия "Рыбник" (Ribnico) и "Слимник" (Slimnicul). Никакого "Рымника" нет и в помине! Причем из сравнения этой карты с русскими картами "Рымникского" сражения, приведенными выше на и , хорошо видно, что НА МЕСТЕ ГОРОДА "РЫБНИК" БОЛЕЕ ПОЗДНИЕ КАРТЫ, СОЗДАННЫЕ УЖЕ ПОСЛЕ "РЫМНИКСКОГО" СРАЖЕНИЯ, ПОКАЗЫВАЮТ ГОРОД "РЫМНИК". Сегодня этот город называется "Рымнику-Сэрат", см. выше.

Обратимся теперь к уже использованной нами выше карте Исаака Массы 1638 года, см. выше. На , мы приводим фрагменты этой карты, представляющие окрестности Фокшанского и "Рымникского" сражений. Карта Исаака Массы не столь подробна, как предыдущая, поэтому Фокшаны на ней не обозначены. И, вообще, в окрестности Фокшанского и "Рымникского" сражений на карте Исаака Массы присутствует ЛИШЬ ОДНО ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ - REBVICK или REBNICK (надпись на карте не очень четкая). Это, очевидно, и есть слегка искаженное название "РЫБНИК" (RIBNICK), которое отмечалось здесь на картах XVIII века. Мы видим, что места Фокшанского и "Рымникского" сражений находились в некой исторической "рыбниковской" области с центром в старинном городе Рыбнике. То есть это были "рыбникские", но никак не "рымникские" места. Кстати, название "Рыбник" - славянское, происходящее, очевидно, от слова "рыба". Действительно, там протекает много рек, где можно было ловить рыбу.

Еще одна карта второй половины XVIII века, достаточно подробно изображающая Молдавию того времени, представлена на , . В издании [33], откуда мы ее заимствовали, сказано, что карта эта была составлена до 1788 года, а значит, еще ДО "рымникского" сражения 1789 года. Это - немецкая карта северного Причерноморья, изготовленная географом Королевской Академии Д.Ф.Сотцманном (Берлин). На ней снова обозначены Фокшаны, где произошло Фокшанское сражение, непосредственно предшествовавшее "Рымникскому". Однако на месте самого "Рымникского" сражения никакого "Рымника" на карте нет. Нет даже отдаленно похожих на "Рымник" названий, . Хотя, повторим, карта достаточно подробная.

Мы не имеем возможности привести здесь фрагменты всех просмотренных нами карт, составленных до 1789 года, с целью найти на них название "Рымник" в Молдавии. НИ ОДНОЙ ТАКОЙ КАРТЫ С "РЫМНИКОМ" МЫ ТАК И НЕ НАШЛИ. А вместо современного румынского города Рымнику-Сэрат, возле которого произошла "рымникская" битва, старые карты указывают город с ДРУГИМ (хотя и близким) названием - РЫБНИК.

На этом можно было бы и закончить, но остается еще речка Рымник, приток реки Сирет, якобы протекавшая по полю боя во время "рымникского" сражения Суворова, . На старых картах XVIII века ее тоже нет. Но, может быть, она была слишком незначительной речкой и картографы просто опустили ее название?

Давайте обратимся тогда к письменным источникам. К счастью, они имеются. Воспользуемся трудом Дмитрия Кантемира, молдавского господаря первой половины XVIII века. Его сочинение под названием "DESCRIPTIO ANTIQUI ET HODIERNI STATUS MOLDAVIAE. ОПИСАНИЕ ДРЕВНЕГО И СОВРЕМЕННОГО СОСТОЯНИЯ МОЛДАВИИ ДИМИТРИЯ КАНТЕМИРА, ГОСПОДАРЯ МОЛДАВИИ" было опубликовано в 1973 году в Кишиневе по петербургскому списку 1726 года [13].

В главе 3 первой части своего труда, озаглавленной "О водах Молдавии", Дмитрий Кантемир подробнейшим образом описывает реки своей родной Молдавии. В частности, он перечисляет притоки реки Сирет. Кантемир пишет: "В Сирет впадают: Банила, Молница, Большой и Малый Шомуш, Валя Нягрэ, Фараон, Ракатеу, Жерул Сохулуй, Милков и Путна; две последние, сливаясь в одну, образуют Сирецел (т.е. Малый Сирет)" [13].

В этом перечислении НАЗВАНИЕ РЫМНИК ОТСУТСТВУЕТ. Нет даже похожих на "Рымник" названий. В то же время, Кантемир упоминает ряд названий притоков Сирета, которые уже нельзя найти на современной нам карте. Другими словами, реки под названием "Рымник" НЕ БЫЛО среди притоков Сирета в XVIII веке. Однако затем многие реки Молдавии оказались переименованы. В частности, появилась речка под названием "Рымник". Название это появилось на карте Молдавии УЖЕ ПОСЛЕ "РЫМНИКСКОГО" СРАЖЕНИЯ 1789 ГОДА. Неудивительно, что австрийцы, участвовавшие в этом сражении, НЕ НАЗЫВАЛИ ЕГО "РЫМНИКСКИМ", см. выше.

По-видимому, название "Рымник" появилось на карте Молдавии (сегодня уже - Румынии) лишь благодаря романовским фальсификаторам истории. Которые старались изобразить, будто бы битва Суворова с турками в 1789 году - это и есть якобы та самая Рымникская битва, за которую он получил свой громкий титул "граф Рымникский". Что было неправдой. Как мы теперь понимаем, подлинная Рымникская битва произошла в 1774 году на Яике=Рымнике. В ней Суворов с Паниным разгромили сибирские тобольские войска "Пугачева", оказав тем самым неоценимую услугу романовской династии. Отсюда - и титул "граф Рымникский" и многие другие почести, которыми был щедро осыпан Суворов. Так, например, известный памятник Суворову в Петербурге, , начали возводить по повелению императора Павла I ЕЩЕ ПРИ ЖИЗНИ полководца. Похоронили Суворова в самом почетном месте - в Александро-Невской Лавре, в особой усыпальнице, предназначенной лишь для родственников императоров и узкого круга приближенных к ним лиц, .

Про Панина же предпочли забыть, поскольку тот вел себя слишком независимо и не хотел подчиниться романовским фальсификатором.




6. Суворов о своем участии в пугачевской войне. Какими средствами Панин и Суворов добились победы над "Пугачевым"



Приведем здесь полностью отрывок из известной "Автобиографии" Суворова [30], где он говорит о своих действиях против "Пугачева". Как мы уже отмечали, Суворов нигде не употребляет имени "Пугачев", называя своего противника только безлично - "разбойником" или "злодеем".

"В силу именного высочайшего повеления, где прописано ехать мне в Москву, в помощь генералу князю Михаиле Никитичу Волконскому, отбыл я тотчас из Молдавии и прибыл в Москву, где усмотрел, что мне делать нечего, и поехал далее внутрь, к генералу графу Петру Ивановичу Панину, который при свидании, паки мне высочайшее повеление объявил о содействии с ним в замешательствах и дал мне открытой лист о послушании меня в губерниях воинским и гражданским начальникам. Правда, я спешил к передовым командам и не мог иметь большого конвоя, - так и не иначе надлежало - но известно ли, с какою опасностью бесчеловечной и бесчестной смерти? Сумасбродные толпы везде шатались; на дороге множество от них тирански умерщвленных, и не стыдно мне сказать, что Я НА СЕБЯ ПРИНИМАЛ ИНОГДА ЗЛОДЕЙСКОЕ ИМЯ; сам не чинил нигде, ниже чинить повелевал, ни малейшей казни, разве гражданскую, и то одним безнравным зачинщикам, по усмирял человеко-любивною ласковостию, обещанием высочайшего императорского милосердия.

По прибытии моем, в Дмитриевском сведал я, что известной разбойник - в близости одной за Волгою слободы; несмотря на его неважную силу, желал я, переправясь, с моими малыми людьми на него тотчас ударить; но лошади все выбраны были, чего ради я пустился вплавь, на судне, в Царицын, где я встретился с г.Михельсоном.

Из Царицына взял себе разного войска конвой на конях и обратился в обширность уральской степи за разбойником, отстоящим от меня верстах в четырех. Прибавить должно, что я, по недостатку, провианта почти с собою не имел, но употреблял место того рогатую скотину, засушением на огне мяса с солью; в степи я соединился с гг. Иловайским и Бородиным; держались следов и чрез несколько дней догнали разбойника, шедшего в Уральск. Посему доказательно, что не так он был легок, и быстрота марша - первое искусство. Сие было среди Большого Узеня. Я тотчас разделил партии, чтоб его ловить, но известился, что его уральцы, усмотря сближения наши, от страху его связали и бросились с ним, на моем челе, стремглав в Уральск, куда я в те же сутки прибыл.

Чего ж ради они его прежде не связали, почто не отдали мне, то я был им неприятель, и весь разумной свет скажет, что в Уральске уральцы имели больше приятелей, как и на форпостах оного. Наших передовые здесь нечто сбились на киргизские следы, и, чтоб пустыми обрядами не продолжить дело, немедленно принял я его в мои руки, пошел с ним чрез уральскую степь назад, при непрестанном во все то время беспокойствии от киргизцов, которые ОДНОГО БЛИЖНЕГО ПРИ МНЕ УБИЛИ И АДЪЮТАНТА РАНИЛИ, и отдал его генералу графу Петру Ивановичу Панину, в Симбирске. В следующее время моими политическими распоряжениями и военными маневрами смуты башкирцов и иных без кровопролития сокращены, императорским милосердием.

Высочайшим императорским соизволением в 1776 году был я определен к полкам московской дивизии, в Крым" [30].

Заметим следующее.

1) Описание Суворова его действий против "Пугачева" местами весьма туманно. В то же время, все остальные свои воинские деяния он описывает весьма четко. Создается впечатление, что здесь Суворов что-то недосказывает.

2) Крайне интересно признание Суворова, что ему ПРИХОДИЛОСЬ ПРИНИМАТЬ НА СЕБЯ ЗЛОДЕЙСКОЕ ИМЯ. То есть - ИЗОБРАЖАТЬ ИЗ СЕБЯ "ПУГАЧЕВА". Это признание приподнимает краешек завесы над тайнами "пугачевской" войны. По-видимому, Панин и Суворов осознавали, что не смогут победить противника в открытом бою просто потому, что их собственные войска в решающий момент перейдут на противоположную сторону. И потому, по всей видимости, прибегли к ПРОВОКАЦИИ. По-видимому, Суворов изображал из себя "Пугачева" и переманивал солдат Панина на свою сторону. То есть, якобы на сторону тобольцев. А затем хватал перебежчиков и жестоко наказывал их на виду у всех. Что, в конце концов, поселило в войсках страх и неуверенность перед переходом на сторону противника. Боясь попасть в ловушку, солдаты перестали перебегать. Тот же провокационный прием, по-видимому, применялся и для усмирения местного населения, тяготевшего к Тобольску и ненавидевшему Петербург.

3) Суворов лишь один раз вскользь упоминает Михельсона, сухо отмечая, что в Царицыне он "встретился с г.Михельсоном". При этом, Суворов ни слова не говорит о пресловутых "заслугах Михельсона" в войне против "Пугачева". Совершенно ясно, что Суворов таким образом выражает свое молчаливое НЕСОГЛАСИЕ с романовской версией, согласно которой основная заслуга в разгроме "Пугачева" принадлежала именно Михельсону.
Есть и ещё один Суворов,и тоже Рымникский :
"Князь Италийский, граф, генерал от инфантерии, генерал-адъютант, Лифляндский, Эстляндский, Курляндский генерал-губернатор и военный губернатор Риги, член Государственного совета, Санкт-Петербургский военный генерал-губернатор (1861–1866).


Александр Аркадьевич – внук генералиссимуса А.В. Суворова. Отец А.А. Суворова, генерал-лейтенант Аркадий Александрович Суворов, погиб при переправе через реку Рымник (1811). Александр Аркадьевич воспитывался за границей, закончив образование в Геттингенском университете. В 1824 г. он вернулся в Россию, зачислен юнкером в лейб-гвардии Конный полк."
Путаница знатная.
И особенно мне нравится,как на некоторых картах Волга названа просто - Ра)
А Албания вообще на Кавказе .)
 
Леди Джеки, не в обиду. Но когда я вижу фамилии Носовского и Фоменко, сразу вспоминаю одну занимательную историю.
Например, они утверждают, что в 1991 году американские вооружённые силы, посланные президентом США Джорджем Бушем, при поддержке многонациональных сил напали на Ирак, возглавляемый Саддамом Хуссейном? и победили его. И эти же историки на полном серьёзе утверждают, что в 2003 году американские вооружённые силы, посланные президентом США Джорджем Бушем, при поддержке многонациональных сил напали на Ирак, возглавляемый Саддамом Хуссейном, и победили его.



Любой разумный человек должен понимать, что подобных, вплоть до деталей, совпадений в истории быть не может. Ведь совпадают и события, и имена главных участников. Совершенно очевидно, что речь идёт об одном событии, которое искусственно разделили на два, что бы «удревнить» историю. Мы прекрасно знаем, что президент в США правит 4 года, и может находиться у власти не более 2 сроков, то есть 8 лет! А здесь мало того, что полностью совпадает событие, так ещё и такой же президент. Он что, полный тёзка? Это смешно! Жалкое блеяние официальных историков про то, что это, мол, Буш-младший, сын Буша-старшего, который был президентом при первом нападении, не выдерживает никакой критики. Всем прекрасно известно, что власть в США не передаётся по наследству.



Да и зачем нападать второй раз на уже побеждённую страну? Как в ней мог после поражения остаться тот же лидер?



Так что то, что речь идёт об одном событии, а не о двух, можно считать доказанным. Но что это за событие? Неужели война США и Ираком? Но ведь у них нету общих границ, а в первоисточниках упоминаются танковые дивизии. Да и как может маленький Ирак дважды воевать с США, да ещё и потерпев уже в первый раз поражение? Но раз у нас упомянута пустыня и название операции «Буря в пустыне», то просто ищем страну, граничащую с США и имеющую на границе пустыню. И мы находим эту страну — это Мексика! И при взгляде на карту мы убеждаемся в истинности нашей версии. Ведь упоминавшаяся в старинных источниках Басра — это искажённое название приграничного мексиканского городка Бандерас, а Тьерра-Бланка — это явно Багдад.



Американские танки утюжат свободную Мексику, а от нас скрывают правду!(с)



Еще одна вещь, которая может приоткрыть тайну. Официальное название Мексики Estados Unidos Mexicanos - то есть Соединенные Штаты Мексики. По мнению "официалов" якобы существует два государства "Соединенные Штаты" на дном континенте! Такое совпадение исключено! Очевидно же, что это одно и то же! Более того, в США есть штат Нью Мехико - это еще один ключ к пониманию того, что на самом деле Мексика и США - одно и то же государство.

Далее следует очевидный вывод, что упомянутая война в Ираке - это гражданская война в США. Вот еще одно доказательство: Из-за чего была война якобы в "Ираке"? Из-за нефти. А нефть - это "Черное золото". Что еще является черным? Правильно! Рабы!

А кто из политических лидеров был убит в течение Гражданской войны в США? Верно - Линкольн. А в якобы "Войне в Ираке"? - Хусейн! Следовательно Линкольн и Хусейн - один и тот же человек!

Для тех кто реально изучает историю аргументация Носовского и Фоменко звучит ровно также.
Ну и про Крым. Да, "воскресили" античное название. Но его не просто Потёмкину в титул вписали, Крым вполне официально именовали Тавридой. И до 1917 года была Таврическая губерния. Т.е. никаких скрытых смыслов, Потёмкин завоевал для России Тавриду, вот титул и получил. Почему не оставили "Крым"? Скорее всего потому что не хотели ассоциаций с Крымским ханством, татарскими набегами, рабскими рынками и прочим. Переименовали ведь не только полуостров, но и все основные города.
В случае же "Рымника" ничего, кроме типа тайного именования нет. Почему это название на европейских картах? Это надо отдельно изучать, но в целом знания Европы о России всегда оставляли желать лучшего. Пёсоглавцев не рисовали - уже достижение.
И ещё одна мысль. Если речку в Молдавии/Румынии переименовали задним числом, то кому это было нужно? Это территория Австро-Венгрии. Зачем монарху переименовывать реки в угоду фантазиям правительницы другой страны?
 
Последнее редактирование:
Для тех кто реально изучает историю

Без обид,леди Jylia,но для меня эта фраза звучит смешно,потому что реально изучать историю просто не по чему,документов раньше 18 века нет,только копии с копий,разве что таблички глиняные,они и то достовернее!
У меня знакомый профессор - историк,при имени Носовского его трясет,но сжав зубы он все же признает,что подлинных документов действительно нет.И что хронология Скалигера фальшива,тоже признает,но тем не менее метод Носовского и Фоменко,чисто математический,отрицает- парадокс!
Может,не стоит с водой выплескивать младенца?
Что касается того,кому выгодна была фальсификация истории России- так это не поверхности,семья Романовых стремилась упрочить свою незаконную власть. А откуда все началось,так это можно Ю. Петухова цитировать о русах,лень сейчас искать( он ,кстати,тоже кандидат исторических наук).
И Орешкина с его " Вавилонским феноменом" ,опровергающего знаменитое " Этрусское не читается".
Ну,так далеко мне не хотелось забираться.Думаю,каждый по мере накопления информации сделает свой выбор.
А мне просто хотелось вас развлечь.
И только прочитав книги Ю.Петухова понимаешь,отчего много веков так люто ненавидит нас весь Запад.
 
Не в тему, но в тему.
Есть прикольная книга в фэнтези.
"Противоположности. Сквозь время".
О том как 2 исторических аспиранта попали во времена тем своих диссертаций. Вот там у них все со знаниями не складывалось.
Не помню автора. Не то Шлеина, не то Шеина...
 
Не в тему, но в тему.
Есть прикольная книга в фэнтези.
"Противоположности. Сквозь время".
О том как 2 исторических аспиранта попали во времена тем своих диссертаций. Вот там у них все со знаниями не складывалось.
Не помню автора. Не то Шлеина, не то Шеина...
Угу. А помните байку,как Сталин- со свидетелями!- посмотрел фильм " Ленин в Октябре" и сказал :" Нэ так все было,нэ так!" Hi-hi-hi
А автор прикольной книги вроде Аникина ( лошадиная фамилия Hi-hi-hi )
 
Последнее редактирование:
Угу. А помните байку,как Сталин- со свидетелями!- посмотрел фильм " Ленин в Октябре" и сказал :" Нэ так все было,нэ так!" Hi-hi-hi
А автор прикольной книги вроде Аникина ( лошадиная фамилия Hi-hi-hi )
Ну склероз!°
Девушка попадет в Катерину Сфорца, а парень в Ивана Молодого.
Правда интересно. Будут историю переделывать.
 
Знаменитая картина Петрова- Водкина " Землетрясение в Крыму",1927 год.
Вопросы:
1 почему мужчина на заднем плане закрывает рукой глаза,как от вспышки?
2 почему женщины и ребенок на переднем плане ведут себя как слепые?
3 от чего прячется за колонной человек?
В Крыму в 1927 году было 2 землетрясения.
Одно - 26 июня, 6 баллов, с трещинами и провалами, но без особых разрушений, как предупреждение.
Второе - в ночь с 11 на 12 сентября, если точнее - в 12 часов 13 минут. Сильное, разрушительное, с жертвами, с ярким горением моря, которое видели на расстоянии 60 километров.
Вот описание очевидцев:
"Хотя Черное море еще минуту назад было спокойно, вода вокруг лодки начала пузыриться и пошла зыбью. Казалось, что море дрожит и закипает" - до полуночи.
"По всему побережью очевидцы наблюдали вдалеке от берега огромные столбы огненных вспышек и полосы горящей воды" - после 12.13. Так, с мыса Лукулл, который сегодня находится на северной стороне Севастополя, наблюдали огненные вспышки на полосе моря, протянувшейся на 1,8 км, доходившие до неба (высота указана в документах как 500 м). Отблеск от сего великолепия наблюдали даже жители Евпатории, в любопытстве столпившиеся на берегу.
Если убрать обманчиво голубое небо с картины - все становится на свои места.
Удивительно,что до сих пор такое не повторилось,при том количестве сероводорода,которое на дне Черного моря!
Кстати,подобное происходило и на Байкале.Баргузинские буряты утверждают,что и название озера произошло от фразы " Бай гал"- " "стоящий огонь". А сероводорода в Байкале нет...
Только газогидраты
Загадко! 066
О том, что именно горело тогда в море до сих пор спорят. Есть две версии: сероводород и метан. Сероводорода очень много. Метана мало. Но в пользу метана говорит цвет пламени, условия горения (метан расположен ближе к поверхности и требует меньшей температуры) и запах. Его (запаха) почти не было. А между тем, сероводород - ядовитый газ, его содержание в воздухе всего в 0,1 процента уже приводит к тяжелым отравлениям, данных о которых нет. Место появления огненных столбов во время «землетрясения века» тоже интересно. «В районе взрыва газов работали в 1989-1993 гг. геологические экспедиции на НИС «Академик Вернадский» и НИС «Ихтиандр», — говорит геолог, исследователь внутренних морей и Мирового океана Евгений Шнюков. — Выяснилось, что в этой зоне илы газонасыщенны и насыщенность их газами на 3-4 порядка выше фоновой. В одной из колонок донных осадков содержание газов было настолько высоким, что колонка ила буквально шипела и извивалась как живое существо. Собранные газы состояли на 2/3 из метана».

Теперь о Байкале.
Предание кабанских бурят гласит: однажды земля содрогнулась, и образовалась трещина, полыхающая огнем, который напугал местных жителей. Они просили богов потушить пламя, но те не вняли призыву. Тогда люди закричали: „Бай, гал!“ Что переводится как „Огонь, стой!“. И пламя потухло, а трещина постепенно наполнилась водой.
Однако, существует версия, что название произошло от бурятских слов „Байгал далай“, что переводится как „необозримый водоем“. Или даже - БОГАТОЕ ОЗЕРО.
"Байкал Байка́л озеро в Сибири. Объясняется обычно из тюрк. baiköl "богатое озеро"; ср. казах., кирг. bai "богатый" (см. выше бай) и казах., кирг., алт., тел. köl "озеро", тур. göl – тоже. Названо так потому, что озеро особенно богато редкой породой лососевых рыб, которая вылавливается в больших количествах".

Но загадка на Байкале, действительно есть. Воды Байкала светятся в определенное время года.
(Немного научной публицистики) Свечение не иллюзия: физика Байкала.
Проведённые измерения подтвердили: свет исходит от самой воды, а не от отражений или атмосферных явлений. Феномен относится к категории хемилюминесценции — процесса, когда химические реакции между кислородом и органическими соединениями в воде создают возбужденные молекулы, испускающие фотоны.
Интенсивность свечения Байкала варьируется в зависимости от глубины и сезона:
На поверхности вода светится ярче всего — в сотни раз сильнее, чем на дне.
В толще воды создаётся впечатляющий градиент, который словно подсвечивает озеро изнутри.
Особое место занимает «ядро прозрачности» Байкала на глубине 800–1 200 метров. В этом слое вода предельно чистая, но светится едва заметно — всего около 100 фотонов в секунду на квадратный сантиметр.
Сезонные ритмы и календарная тайна
Свечение Байкала подчиняется строгому циклу: начиная с ноября, интенсивность постепенно снижается, достигая минимума примерно к середине января. Однако после 19 января — как по волшебству — свет снова усиливается.
Почему это происходит именно после Крещения, пока остаётся загадкой. Учёные рассматривают два возможных объяснения:
-Случайное совпадение, не имеющее глубокого смысла.
-Синхронизация с природными ритмами, которые современная наука ещё не до конца изучила.
 
свет исходит от самой воды, а не от отражений или атмосферных явлений.
Это мне напоминает свечение плазмы крови.
Когда раньше определяли группу крови вручную,это свечение- опалесценция- хорошо видно было.
А вот у пациентов после лазерной терапии это пропадало,и в трупной крови этого нет
В общем,живая вода,душа светится!
 
.
Влияние на государственные дела охотно приписывают супруге Эхнатона:

  • Она глядит на властелина постоянно непрестанно.
  • Навеки вечные она бок о бок с царем подобно тому, как небо остается с тем, кто в нем (т.е. с солнцем).
  • Оно (солнце) одарило его (царя) тысячью тысяч празднеств тридцатилетия, (тем временем как) великая царева жена, его возлюбленная, владычица обеих земель, Нефертити — пусть живет она вечно! — бок о бок с Эхнатоном.
  • Поставило ты (солнце) сына твоего, любимца твоего, живущего правдою, владыку обеих земель, Эхнатона (так, что) он жив с тобою вечно, (тем временем как) великая царева жена, возлюбленная его, владычица обеих земель, Нефертити — пусть живет она вечно! — (находится) бок о бок с ним, творя то, чем довольно сердце твое, видя, что творишь ты повседневно, и ликует он при виде красоты твоей.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Гранитная голова Нефертити в зрелом возрасте (подлинник, XIV век до н.э., Египетский музей в Берлине). Скульптурная композиция (ниже см. ее целиком) выполнена в традиционном для Древнего Египта стиле: в ней нет характерных для амарнского искусства искажений. Следовательно, можно надеяться, что художник изобразил царицу самым адекватным образом. Нижняя часть памятника недоделана, но вся композиция царской четы разрушена. Очевидно, скульптор прекратил работы вскоре после смерти Нефертити и Эхнатона и незадолго до разрешения города. Таким образом, лицо царицы здесь запечатлено в том виде, как оно выглядело в последние годы жизни царицы.
И действительно, изображения на стенах гробниц, храмов, дворцов, на их столбах, на божницах, на плитах неизменно показывают царицу рядом с супругом. Их изображают вместе в семейном кругу, у себя дома. Вот они вместе оплакивают умершую дочь Мекетатон.

Мы постоянно видим также царя и царицу служащими вместе лучистому солнцу. Таких изображений в Ахетатоне (Амарне) множество, а исключения — величайшая редкость. Без какой-либо спутницы царь служит лучистому солнцу обыкновенно лишь в ранние годы до выдвижения Нефертити. Позже он служит без нее разве только тогда, когда вместо Нефертити с ним служит его побочная жена или его мать, вдовствующая царица Тэйе (Тия).

Вместе Эхнатон и Нефертити отбывают в храм на разных колесницах или оба на одной, вместе вступают на наружный двор храма, вместе поднимаются на площадку перед жертвенником на следующем дворе, вместе покидают храм на колеснице. Вместе царь и царица посещают гробницу приближенного. Рядом с царем показывается царица и на выходах чисто государственного порядка.

Если она присутствует бок о бок с царем в дворцовом окне, когда награждается вместе с мужем Эйе ее кормилица Тэйе или же ее собственный домоправитель Ми-рэ, то это можно объяснить близкими взаимоотношениями с награждаемыми. Присутствие царицы при награждении верховного жреца семейного храма царской семьи тоже не вызывает вопросов. Но царица показывается в окне с супругом и тогда, когда золотом награждаются правитель Ра-мосе, стольник П-рен-нуфе, второй жрец государственного храма Пи-нхас.

Она стоит рядом с царем, когда тот на дворе перед храмовыми складами осыпает золотом верховного жреца солнца Ми-рэ. Она сидит рядом с мужем во дворце, когда фараон дарует временщику Туту доходы с государственных и храмовых должностных лиц. И она же появляется в окне с царем при возведении Туту в верховного жреца фараона и Ми-рэ в верховного жреца солнца. Вместе с царем ее несут в золотых носилках принимать дань подвластного мира, и рука об руку сидят они оба на возвышении, обозревая. На одной колеснице с мужем царица объезжает столичные заставы, в сопровождении сановников, под приветствия городской стражи.

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Компьютерная сборка скульптурной композиции царской четы;
осколки ее найдены в 2001-2004 гг. в Амарне (Ахетатоне);
голова царицы найдена в 1912 году Борхардтом (см. выше).​

Царицу с царем показывают также вместе изваяния, хотя и не так бесконечно часто, как плоскостные изображения. То царь и царица стоят рядом, а ее левая рука покоится в его правой, то они сидят вместе, причем царица обвивает одной рукой стан мужа. Вот оба стоят рядом друг с другом и держат перед собою скрижали с солнечными и царскими именами. Подобные изваяния вырубались в скале подле надписей на границе новой столицы, т. е. подле памятников государственного значения.

Следует ли, однако, из всего сказанного, что царица Нефертити участвовала в управлении государством? Узнать это из самих изображений нельзя. А то, что вместе с царем и царицей на плоскостных изображениях почти всегда, а в виде изваяний довольно часто представлены маленькие дочери, доказывает, что одно появление рядом с царем еще не свидетельствует о влиянии на государственные дела. Если девочек изображали не по причине такого влияния, то почему мать должны были изображать обязательно из-за него? Маленькие царевны сопровождают родителей даже на изображениях самого что ни есть государственного порядка: при назначении сановников, при награждении их, при приемке иноземной дани...

Но имеются и такие изображения, на которых царица как будто бы показана деятельно и лично трудится на государственном поприще. По крайней мере, так подобные изображения подчас толковались современной наукой. Речь идет о росписях, покрывавших снаружи легкие сооружения на царских судах. Царица на таких изображениях не только глядит, как ее муж заносит оружие над головой неприятеля, но делает то же сама, к тому же единолично, одна, без супруга.

Однако никто, конечно, отсюда не сделает вывода, что Нефертити собственноручно поражала иноземных врагов Египта. А если эти изображения не более как условность, то умозаключать по ним о действительной, а не условной государственной деятельности царицы никак невозможно. В этом смысле ее воинственные изображения имеют не больше значения, чем ее звания «владычица обеих земель», «госпожа Верховья и Низовья», «госпожа земли до края ее» или такие общие места, как «скажет она вещь всякую, и сотворятся те». Бесспорно, Нефертити была «владычицею дворца», «большою во дворце», но ее значение вне дворца точнее, возможно, передавало обозначение «госпожа женщин всех», но не «мужчин».
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Голова цветной Нефертити, долгое время считавшаяся подлинной. Сегодня существует масса аргументов, свидетельствующих о том, что этот артефакт является подделкой под археологическую находку. Он был изготовлен по указанию Людвига Борхардта в 1912 году для продажи богатым частным коллекционерам.
То, что известно о хозяйственных владениях царицы, тоже не дает оснований отводить ей какое-то самостоятельное, независимое место в государстве. Известно, что в составе ее хозяйства имелись виноградники, расположенные, по-видимому, в основном на «потоке западном», иными словами, в Низовье, но, видимо, также в «Котловине Южной». Судя по относительному обилию винодельческих пометок на сосудах, упоминавших «дом (т. е. хозяйство) Нефертити», виноградники царицы могли быть значительных размеров, имелся и склад, хранивший «вино доброе». Но всего этого недостаточно, чтобы приписать хозяйству царицы особое значение в государстве.


У царицы был свой «женский дом (йпт)», обособленный от дворца Эхнатона. О том же свидетельствует и обет царя, данный при основании новой столицы: «Сотворю я дома царевой жене в Ахетатоне на этом месте». Спрашивается, можно ли опознать в развалинах дворцовых сооружений посреди Ахетатон остатки дворца царицы?

Дж. Д. С. Пендльбюри полагал, что помещение с передней и умывальной могли быть царской опочивальней. На царя или царицу намекает изображение царской семьи на стене передней. Никаких следов обитания здесь двух лиц нет. Наоборот, то обстоятельство, что умывальная одна и в ней всего одна каменная плита-лежанка со стоком для воды с нее в полу, позволяет предполагать, что тут обитало одно лицо. Предпочтение должно быть, конечно, отдано царице из-за расположенных неподалеку спален шести царевен, которые, как заявлял сам царь в одной из своих клятв о новой столице, состояли непосредственно «под рукою» матери, а не отца. Выходит, что показания надписей об отдельном, особом местообитании царицы как будто вполне согласны с данными раскопок. Царь в таком случае должен был обитать в соседнем главном дворце.

Основывая новую столицу, царь клятвенно заверял, что воздвигнет также особый солнечный храм имени царицы: «Сотворю я сень Ра жены царевой… на юге». Однако можно согласиться с X. В. Фэермэном, что эта южная «сень Ра», вероятно, не что иное, как «сень Ра» в царской усадьбе на юге Ахетатона. Ну, а та «сень Ра» до передачи ее царевне Ми-йот принадлежала не Нефертити, а побочной жене царя Кэйе.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Известняковая голова Нефертити, которая найдена в Амарне в районе пограничной стелы Q. Артефакт был передан в 1907 году Гарисом Дэвисом в дар Каирскому музею. Возможно, именно эта голова послужила прототипом для изготовления цветного бюста Нефертити. Подлинная находка Дэвиса демонстрирует нам, что происходит с известняковой скульптурой после 3,4 тысячи лет нахождения ее в грунте. Бюст Нефертити Борхардта тоже изготовлен из этого же материала.
Отсутствие определенных известий о «сени Ра» царицы вызывает некоторое недоумение, поскольку о «сенях Ра» других представительниц царствующего дома сведения имеются. Известны «сень Ра» вдовствующей царицы Тэйе, старшей царевны Ми-йот, другая ее «сень Ра», переименованная из чужой «сени Ра», «сень Ра» третьей царевны Анхес-эм-п-йот, «сень Ра» дочери царевой от утробы его, возлюбленной его, Ан-хес-эм-п-йот», «сень Ра» побочной жены царя. Приходит на ум даже мысль, вероятно неправильная, что «сень Ра» царицы так и не была воздвигнута, потому что личный солнечный храм царской семьи «двор Атона», полный изваяний ее членов и расположенный подле вероятного дворца царицы, с лихвой заменил собою такую «сень», хотя первоначально царь имел в виду соорудить «сень Ра» царицы особо от «двора Атона».

И все-таки осколок столба с остатками надписи из того самого бокового крыла дворца, которое обычно принимают за женский дом фараона, мог бы свидетельствовать, что здесь или где-то поблизости находилась «сень Ра» царицы. Царица имела не только свое особое хозяйство, свое особое казнохранилище, свой особый дворец, она имела и свои особые царские корабли с кормилами, увенчанными ее резною головою, и с беседками, украшенными ее изображениями с мужем и без него. Но как бы то ни было, ни угодья, ни производства, ни сооружения, ни прочие известные нам богатства царицы не таковы, чтоб на основании их одних можно было умозаключить о большом ее влиянии на государственные дела.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

В июне 2006 года с помощью компьютерного томографа удалось установить, что внутри цветного бюста Нефертити, изготовленного по поручению Борхардта, находится грубо высеченная известняковая заготовка, на которую наносилась гипсовая штукатурка. Здесь показан кадр из кинофильма «Одиссея Нефертити», демонстрирующий лицевую поверхность известняковой заготовки.
Правда, есть одно прелюбопытное явление, которого мы еще не коснулись. Имеется в виду отношение, в которое ставится царица к солнцу. Это отношение напоминает то, в котором состоит к своему лучезарному «отцу» сам «Единственный для Ра» — Аменхотеп IV. Когда за именами царя следует имя Нефертити, им большей частью предпослано имя солнца. Тем самым царица помещается как бы на одну доску с царственным светилом и его «сыном».

На изображениях солнечный круг не простирает своих рук-лучей ни к кому из подданных, даже к дочерям-царевнам или к побочной жене фараона Кэйи. Солнце простирает руки-лучи только к венценосным особам, Эхнатона и Нефертити. Оно обнимает их лучами-руками, касается ими их венцов, поддерживает венцы, подносит к носам царственной четы знак жизни.

Впрочем, в солнцепоклоннической столице такого выдвижения в один ряд с солнечным именем удостаивались также имена покойного Аменхотепа III и его здравствующей вдовы Тэйе. Равным образом каждому из них протягивает свои руки-лучи солнце и подносит к носу по знаку жизни. Хотя умерший фараон и его вдова далеко не часто появляются на памятниках новой столицы.

Любовь солнца к фараону — общее место в солнцепоклоннической письменности. Но не он один — «возлюбленный Атона». «Любимою Атона живого» является и Нефертити. И если солнцу говорят: «Восходишь ты, чтобы дать ему (т. е. царю) вековечность, умиротворяешься ты (т. е. заходишь), (да) дашь ты ему вечность», то и для царицы «восходит Атон, чтобы дать ей жалование (т. е. милость), умиротворяется он, чтобы умножить любовь ее (т. е. любовь к ней)».
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Гипсовая маска Нефертити покрывает известняковую заготовку тонким слоем (от 1-5 мм на лице до 2-3 см на плечах). Мы видим, что поврежденный левый глаз царицы был спланирован Борхардтом на этапе нанесения гипсовой маски: правая глазница выпуклая, левая ровная. Первоначально дело представлялось так, будто левый глаз поврежден еще в древние времена при разрушении мастерской мифического скульптора Тутмоса (легенду о нем сочинил тоже Борхардт). Факт изначального отсутствия глаза вскрылся вскоре после показа бюста публике, поскольку эксперты доказали, что горного хрусталя в левой глазнице никогда и не было. Однако компьютерный томограф сделал этот обман для всех отчетливо зримым.
И для обоих, для царя и царицы, солнце поднимает утром людей: «Поднимаешь ты их для сына твоего, вышедшего из плоти твоей, царя и государя, живущего правдою, владыки обеих земель…, и великой жены царя, возлюбленной его, владычицы обеих земель…». Славословие, выбитые на каменных плитах с изображением лучистого солнца и царской семьи, водружавшиеся верноподданными у себя дома для поклонения, обращают одновременно к солнцу, царю и царице — вместе с солнцем и царем молятся также Нефертити.

Молитвы к царице могли быть не только ее прославлениями, но и прошениями к ней. Молебные просьбы к царице бывают начертаны по бокам дверей в вельможеских гробницах следом за подобными же обращениями к солнцу и царю. Вместе с ними и подобно им царицу призывают как подательницу различных благ. В одних случаях раньше, чем высказать просьбу, воздают хвалу, в других — начинают с древнего заклинания, которое египтяне с давних времен обращали к своим богам, поминая умерших: «жертва, данная царем» такому-то египетскому божеству с тем, чтобы оно дало то-то и то-то покойному. В таких случаях царица занимала место прежних божеств наряду с солнцем и своим супругом.

У солнцепоклоннических вельмож царица находилась на положении богини. Недаром кормилица ее величалась «взрастившею божественную». Поэтому молиться можно было и Тэйе. В самом солнцепоклонническом городе была найдена плита молебного вида с изображением Аменхотепа III и его вдовы под лучистым солнцем их сына. Однако эти единичные примеры почитания Тэйе не более как подражание тому поклонению, которым окружили себя Аменхотеп IV и Нефертити.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Разумеется, тонкая гипсовая маска за три с лишним тысячи лет нахождения в грунте должна была полностью разрушиться. От бюста Борхардта должна была остаться одна грубо высеченная заготовка, как на этой фотографии. Впрочем, известняк за это время тоже испытал бы эрозию, так что «красавица» выглядела бы еще хуже. Обратите внимание, насколько перекошены плечи у заготовки. Вряд ли ее сделал «гениальный мастер», как преподносят нам некоего мифического Тутмоса.
Откуда же пошло такое боготворение молодой царицы? Ни об одной другой царице за все предшествующие две тысячи лет существования фараоновского царства не известно ничего подобного. Известно, что Тэйе чтилась как божество в особом храме, но то было далеко на юге, около третьих порогов, за пределами Египта. А Нефертити чтили повсеместно и непрестанно вместе с солнцем и его сыном в самой столице государства.

Никакими догадками о том, что Аменхотеп IV мог быть обязан престолом женитьбе на «наследнице» Нефертити, боготворение ее, как и необыкновенное положение ее в целом, объяснить невозможно. Да и сами такие догадки лишены всякого основания, более того, начисто опровергнуты памятниками.

Слабым опровержением была бы, конечно, ссылка на то обстоятельство, что среди известных нам по имени дочерей Аменхотепа III нет Нефертити. Ведь и о самом Аменхотепе IV, несомненном сыне Аменхотепа III и Тэйе, ничего не слышно до его воцарения. Не является решающим и то, что надписи, без счета величая Нефертити «великой женою царя», ни разу не добавляют «дочь царя». Добавлять это было не обязательно, а при том необыкновенно высоком положении, которое царица занимала рядом с Аменхотепом IV как его супруга, быть может, даже неуместно.

То, что опровергает те догадки, — это титло сестры царицы Нефертити, не раз появляющейся на памятниках солнцепоклоннической столицы вместе с царской четою и ее дочерьми. Будь эта особа дочерью Аменхотепа III, ее не преминули бы величать «дочерью царя», как величали при солнцепоклонническом дворе дочь покойного фараона и Тэйе. На деле же сестра царицы именуется всего лишь «сестрою Нефертити, великой жены царя — живи она вечно!».
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Одним из фактов, опровергающих подлинность цветного бюста Нефертити, является обломанные уши. Фальсификатор хотел «смоделировать» на них следы разрушений, нанесенных тысячелетиями. Но его искусственные повреждения выглядят так, будто ухо сломали вчера. Показушная «реставрация» сломанной ушной раковины должна продемонстрировать незадачливой публике капли столярного клея, который можно было, конечно, убрать и трещины затереть. Но зачем? Пусть видят все эти «вековые» раны.

Наиболее комичным здесь является то, как фальсификатор сымитировал поломку. Повреждение уха он аккуратно выточил у известняковой заготовки еще заранее. Само повреждение известняковой заготовки зритель не видит, так как оно замазано гипсом. Спрашивается, как можно сломать известняк, не разрушив гипс? Ясно, что повреждение уха царицы, как и повреждение ее левого глаза, придворный скульптор Тутмос не мог спланировать загодя.
Если сестра царицы не была царской дочерью, то таковою не была и она сама. Это, конечно, не означает, что Аменхотеп IV и Нефертити не были родственниками. По всей видимости, они были даже близкими родственниками. Когда еще не были выяснены отличительные признаки голов Аменхотепа IV и Нефертити, их, случалось, путали, а иногда это происходит и сейчас.

Удивляться тому не приходится, потому что сходство действительно велико. У обоих утонченные худощавые лица с тяжелыми веками и нежно очерченным носом, черепа с выступающим затылком, длинные, тонкие шеи. То, что отличает голову царя от головы царицы, — это узость лица, пухлые губы, отвислый подбородок и выгнутость назад шеи у царицы шея выгнута вперед. Но эти отличия ни в коей мере не нарушают общего сходства. Аменхотеп IV и Нефертити были родственниками, но такое родство никак не объясняет необыкновенного положения царицы.

Объяснение дают сами солнцепоклоннические памятники. Они непрестанно восхваляют обаяние Нефертити и ее способность внушать любовь к себе. Она — «прекрасная ликом, приглядная в головном уборе из высоких двух перьев», «умиротворяющая Атона голосом сладостным, своими руками приглядными с гремушками», «сладостная голосом во дворце» и вообще «та, слыша голос коей, ликуют». Она — «владычица приязни», «сладостная любовью», «большая любовью», «большая любовью в доме Атона». «Восходит Атон, чтобы дать ей пожалование (т. е. благорасположение), умиротворяется (садится за горизонт) он, чтобы умножить любовь ее (т.е. к ней)». Она не только «великая жена царя, возлюбленная его», но и «любимая владыки обеих земель», «та, образом коей доволен владыка обеих земель», «омывающая (т. е. радующая) сердце царя в доме его, та, сказанным коей, всем довольны».
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

На площадку разрушенного Великого Храма Атона Борхардт подбросил вот этот рельеф с образом Нефертити, который затем был воплощен им в цветном бюсте. Таким образом, плоский образ царицы должен был подготовить светскую публику, следившую за раскопками археологов, к скорому появлению на поверхность земли объемного образа в виде цветного бюста царицы.
Однако все уверения и похвалы, в которых вдобавок немало условности и лести, бледнеют перед собственным свидетельством царя о его великой любви к царице. В те годы, когда основывалась новая столица, царь принес солнцу клятву о его новом городе, полную зароков и обетов, принес ее в самой торжественной обстановке и затем увековечил в разных местах на скалах вдоль городских рубежей. И, принося такую клятву, фараон клялся своим отцом-солнцем и своею любовью к жене и детям.

Не менее живым свидетельством великой любви фараона к Нефертити и необыкновенной задушевности их отношений могут служить многочисленные изображения, эти отношения увековечившие. Взятые в своей совокупности, подобные изображения представляют нечто необычное, свежее в многовековом развитии египетского искусства.

В дворцовом покое сидит на скамейке царь, а у его ног на большой подушке — царица. Рядом одна маленькая царевна ласкает другую. Три царевны постарше стоят между родителями, и одна из них заигрывает с малышкой, которую держит мать. Царская семья собралась в дворцовом покое. Теперь оба супруга сидят на скамьях. Царь поднял и целует в губы старшую царевну Меритатон. На это обращает внимание матери вторая дочь Мекетатон, сидящая у нее на коленях. Третья царевна, Анхесенпаатон, совсем младенец, став на руку царицы, тянется к змее. На другой иконе (Каирской) царь дарит серьги старшей дочери Меритатон. Вторая (Мекетатон) тоже сидит на коленях у матери, третья дочь (Анхесенпаатон), стоя на них, ласкает мать.

Иной раз царица сама забирается на колени сидящему в кресле супругу, прихватив своих маленьких дочерей. Четыре царевны стоят перед креслами царской четы и навевают ей веерами прохладу. Царь обнимает царицу за плечи, она облокотилась о его колени и, обернувшись к нему, говорит что-то, указывая на детей. Вечером при мерцающем свете светильника в увитой цветами садовой беседке царица наполняет мужу чашу, а дочери идут к нему с подношениями. На прогулке Нефертити подносит плоды и цветы фараону. При случае она повязывает ему ожерелье, вплотную приблизив лицо к его лицу, как если бы для поцелуя.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений


Для большей убедительности плоский образ был
выточен на оборотной стороне древнего рельефа.​

Так же сблизившись лицами, словно намереваясь поцеловаться, едут оба на колеснице вместе с маленькою царевною, погоняющей прутиком коней. Так они едут в храм, из храма на городские заставы и от одной заставы к другой. Но вот настал горестный день для царской семьи: скончалась вторая царевна. Она лежит еще дома. Родители стоят у ее изголовья. Правые руки скорбно заломлены вверх, левой рукою царь сжимает левую руку жены между локтем и кистью. Затем всем семейством плачут перед изваянием почившей, установленным на возвышении посреди зелени, — отец, мать, сестры в одеждах, приспущенных с одного плеча, бурно выражают свою скорбь по умершей. Необыкновенно задушевный смысл подобных изображений давно отмечен наукой.

Одна уже наружность Нефертити могла очаровать фараона, знавшего ее, вероятно, с детских лет. Любовь Аменхотепа IV к Нефертити при общем его самовлюбленном, царепоклонническом умонастроении вполне объясняет то необыкновенное положение, которое царица заняла рядом с ним. И можно думать, что эта любовь возрастала с годами. Еще в Фивах за «замалчиванием» царицы последовало все более и более частое появление ее на памятниках. Если на первичных пограничных плитах Ахетатон царь клянется своим солнцем особенно пространно, то клянется только им одним, а не им и любовью к царице и детям, как на вторичных и третичных плитах.

В старой столице царица показывается в торжественной обстановке: участвует в царском служении солнцу, правит ему службу, присутствует при награждении вельможи. За служением солнцу мы застаем ее и на древнейших памятниках новой столицы. Все эти изображения времени I—III солнечных титл. Они приурочены к нему самими солнечными титлами, именем царя «Аменхотеп Нуте-хок-висе», простым именем царицы или, наконец, способом изображения, близким к старинному или исказительному. Изображений, на которых царская чета показана в задушевном общении, насколько мне известно, от этого времени не имеется. Все перечисленные выше задушевные изображения не древнее IV солнечного титла. Доказательство — употребленные на них титла солнца или способ изображения, уже не исключительный. Со времени IV солнечного титла «задушевные» изображения начинают оспаривать первенство у тех, на которых «задушевность» пускай подразумевается, но явно не выражена.

Но, может быть, именно в силу любви к ней фараона царица не только заняла необыкновенное положение рядом с ним и в быту и в представлениях, но и могла в сильнейшей степени влиять на государственные дела? Имеются недвусмысленные указания, что такого влияния она все-таки не оказывала.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

На левой фотографии — фрагмент подлинного рельефа, на котором изображена Нефертити с дочкой, на правой — его подделка. Древний художник показал, как девочка смотрит на змею и тянется к ней рукой, а змея в ответ опускается к ней на ладонь. Фальсификатор не учел этот игровой момент. Он убрал девочку, так что стало непонятно, зачем змея свисает с короны Нефертити. Может быть, она собирается ужалить ее в глаз? Именно это нелепое копирование змеиных изгибов доказывает, что копирование рельефа Нефертити производилось с Берлинской иконы.
Царица Нефертити ни разу не названа в сохранившейся части клинописной переписки между египетским царем и иноземными властителями, зависимыми от него и независимыми. В письмах Тушратты, царя Митанни, не раз упоминается вдовствующая царица Тэйе, которую он то просит выслать обещанные дары, то молит повлиять на сына, то предлагает фараону в советницы как лучшего знатока международных дел его отца.

Тэйе даже переписывается с митаннийской царицей. А вот к Нефертити не отнести ни одного места в переписке, разве только что привет, который главы великих держав шлют обыкновенно женской родне фараона. При этом Тушратта митаннийский приветствует поименно Тэйе и Тадухепу, свою дочь, отданную в жены фараону, тогда как Нефертити в лучшем случае подразумевается под прочими «женами», которым шлется общий привет. Если цари великих ближневосточных держав и слышали что-нибудь о Нефертити, то выделять ее из жен фараона они, видимо, не чувствовали надобности.

Высказывалось мнение, что Нефертити — переименованная Тадухепа. В подтверждение иноземного происхождения царицы ссылались на самое ее имя, поскольку «Нефертити» значит «прекрасная пришла». Но имя тут, конечно, ни при чем, потому что его носили в те времена многие египтянки. Отмеченное же сходство Нефертити с Аменхотепом IV никак не вяжется с иноземным происхождением.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Знаменитая Берлинская икона (или домашний алтарь) с изображением Святого семейства. Традиционно делается следующая идентификация. Эхнатон целует Меритатон (ее год рождения 1356 до н.э.). На коленях у Нефертити сидит Мекетатон (1349). Анхесенпаатон, самая младшенькая дочь (1348), сидит на плече Нефертити. Считается, что к моменту изготовления этого рельефа три других младших дочери — Нефернефруатон-Ташерит (1344), Нефернефрура (1341) и Сетепенра (1339) — умерли от чумы. Но для такого вывода нет никаких оснований. На рельефе, скорее всего, изображены три младших дочки.


Далее, нам известна кормилица Нефертити — Тэйе, жена Эйе, одного из первейших вельмож при дворе Аменхотепа IV. Она величалось «кормилицей большой жены царя, великой Нефертити — живи она вечно!» или «кормилицей большой, взрастившей божественную». Такой кормилицы не могло бы быть у Нефертити, если бы она была иноземной царевной.


Наконец, при дворе Аменхотепа IV блистала сестра царицы, носившая тоже чисто египетское имя — Бенре-мут. Из года в год мы находим ее на изображениях выступающей при торжественных выходах во главе царского сопровождения. Видимо, баловень царской четы и большая шутница, эта молодая особа — она почти всегда с боковою прядью волос, как юные царевны, — чувствовала себя при дворе как дома и позволяла себе неслыханные вещи.

Во время царских явлений двору и даже служения солнцу за нею нередко следовало двое колченогих карликов, изображавших не кого иного, как верховных сановников страны — верхового и низового правителей. Обыкновенно они следуют непосредственно за нею, над нею, т. е. опять-таки за ней, и без нее никогда не появляются. Карлики носят служебное облачение двух высших чинов государства, и приписки величают каждого соответственно «правителем». Подобная сестра царицы — живое опровержение построений, превращающих Нефертити в иноземную царевну.

Однако послушаем, как оценивал сам Аменхотеп IV возможность участия Нефертити в выборе места для новой столицы. Основывая ее, фараон на виду у всего двора воздел руку к «родившему его» и клятвенно заверил солнце в следующем: «Сотворю я Ахетатон Атону, моему отцу, в этом месте. Не сотворю я ему Ахетатон на юг от него, на север от него, на запад от него, на восток от него. …И не скажет мне жена царева: "Вот есть место доброе для Ахетатона в другом месте", с тем, что я послушаюсь ее, и не скажет мне сановник всякий - - - из людей всяких, которые в земле египетской до края ее: "Вот есть место доброе для Ахетатона в другом месте", с тем, что я послушаюсь их...».
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Каирская икона, найденная в одной из гробниц Амарны. На ней изображены Эхнатон, Нефертити и три дочери. Традиционно считается, что Эхнатон подает серьгу старшей дочке Меритатон. На 15 году правления отца она была выдана замуж за своего брата Сменхкара. Средняя дочка, Мекетатон (она умерла молодой), стоит на коленях у Нефертити с протянутой руку к подбородку царицы. Анхесенпаатон сидит на коленях у Нефертити (позже она выйдет замуж за Тутанхамона). Однако это распределение имен ошибочно. На иконах запечатлены три умерших дочки.
Свою клятву фараон велел начертать в трех местах на городских рубежах для всеобщего сведения. Перед всеми, во всеуслышание он не постеснялся заявить, что в деле первостепенном государственной важности — выборе места для новой столицы — царица значила не больше, чем последний из его подданных. Как ни казалась она вознесенной в один ряд с солнцем и царем, на деле они обошлись без нее. Все совершилось между солнцем и его сыном, решение было принято единолично, безоговорочно и бесповоротно самим фараоном, в сердце которому Атон сам влагает мысль о понравившемся ему месте.

Итак, у нас множество свидетельств о необыкновенном положении Нефертити рядом с фараоном: о их неразлучности, задушевной близости, взаимной любви, о вознесении царицы в один ряд с солнцем и царем. Но из всего этого никак не следует, что царица оказывала и необыкновенно сильное влияние на государственные дела. Любовь царя к своей прекрасной супруге и его самовлюбленное, царепоклонническое умонастроение объясняют ее необыкновенное положение.

При изобилии свидетельств о царице полное молчание о ее государственной деятельности никак не говорит в пользу признания за ней особых устремлений к такого рода деятельности. Нельзя же, действительно, считать доказательством вмешательства царицы в государственные дела те изображения на беседках на ее личных кораблях, на которых она сама, и притом одна, поражает неприятеля. Так как Нефертити явно не расправлялась единолично и собственноручно с иноземными врагами, подобные изображения — очевидная условность (царица делает то же и в виде сфинкса).

Зато имеются явные указания на то, что Нефертити не оказывала существенного влияния ни на международные, ни на внутренние дела своего мужа. Клинописная переписка между великими державами и собственные заверения фараона не позволяют говорить о таком ее влиянии. Необыкновенное положение царицы рядом с фараоном было положением супруги, а не соправительницы. Областью Нефертити была семейная жизнь — пускай выставляемая на всеобщее поклонение, пускай возведенная в государственное действо — и, тем не менее, только семейная жизнь.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Вверху Нефертити: слева — слепая, справа — зрячая; внизу Эхнатон: слева — слепой, справа — зрячий. «Слепого взгляда», т.е. отсутствия зрачков, древнеегипетская художественная традиция никогда не знала. Это изобретение привнес Борхардт вместе со своими подельщиками. Слева показаны его подделки Нефертити и Эхнатона с большим бельмом на оба глаза; справа — те же лица, но уже со зрячими глазами. Так могла бы выглядеть царская чета, если бы ее ваяли действительно древние египтяне.
Недаром, клянясь своей любовью к царице и детям, царь ставит ее под свою руку, а их — под руку матери: «(Как) услаждается сердце мое женою царевой (да) детьми ее, из которых (да) дастся состариться жене царевой великой Нефертити — жива она вечно вековечно! — за эту тысячу тысяч лет, в течение коей была бы она под рукою фараона — жив, цел, здоров! — и (да) дастся состариться дочери царевой Ми-йот и дочери царевой Мек-йот, ее детям, тем временем как были бы они под рукою жены царевой, их матери, вековечно вечно!»

Дети — область деятельности царицы. И вообще, трудно было б ожидать, чтобы рядом с таким самовластным и целеустремленным властителем, каким был Аменхотеп IV, могло стоять какое-либо другое венценосное лицо и оказывать направляющее влияние на ход государственной жизни.

*
* *​

При раскопках, обследованиях и особенно восстановительных работах в Фивах и его окрестностях были извлечены из разных мест десятки тысяч строительных камней с остатками изображений и надписей времени Аменхотепа IV. Эти камни были взяты некогда из его тамошнего упраздненного солнечного храма и использованы при Хар-м-ха и его преемниках для новых сооружений.

За истекшие полтора столетия было издано много таких камней, но по сравнению с количеством неизданных, в основном из храма Амуна в Карнаке, издано бесконечно мало. Долгое время это скопление необнародованных важнейших памятников не привлекало к себе должного внимания, и только теперь американские ученые приступили вплотную к их изучению с использованием всех современных возможностей. И тут обнаружилось, что на множестве камней сохранились остатки изображений и надписей, представляющих царицу Нефертити почитающей лучистое солнце самолично, без своего супруга, нередко в сопровождении старшей дочери. Если одни исследователи воздерживались от выводов, то другие умозаключали о необыкновенном значении Нефертити в годы, предшествовавшие переезду в новую столицу, и о едва ли не ведущем месте царицы в тогдашних преобразованиях. По переезде ее значение в таком случае должно было упасть, поскольку на памятниках Ахетатона она никогда не служит и не молится солнцу без своего царственного мужа.

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Все левые головы выглядят слепыми, правые — зрячими.​

Вообще говоря, само по себе появление Нефертити в Фивах наедине с солнцем, без Аменхотепа IV, не такая уж новость. И до недавних изысканий были изданы камни из Фив и его пригорода с остатками изображений царицы, «самочинно» служащей, с дочерью или без оной, царскому лучистому солнцу, а также камни с кольцами Нефертити, почтительно предстоящими кольцам солнца, непосредственно, без предпосланных колец царя.

За последние годы было издано еще несколько таких изображений (то, что служит царица, доказывает двойной налобный аспид с солнцем и рожками на головках), а также колец царицы, предстоящих непосредственно солнечным.

Изданы, однако, и такие камни из солнцепоклоннического храма в Фивах, на которых Аменхотеп IV был изображен один, без Нефертити. В числе камней, надписанных до заключения солнечного имени в кольца, имеется немало таких, на которых сохранились остатки изображений царя или его кольца, но нет ни одного камня, который содержал бы намек на царицу. Но и на камнях, отделанных при солнечных кольцах, фараон мог быть представлен без супруги. Возможно, на части этих камней ему и нельзя было быть изображенным вместе с царицей в силу совершения им особого фараоновского обряда, но любопытно, что как на первом камне, так и на камнях … она была втиснута впоследствии, введена в изображение «задним числом».

Особенно занятно получилось в двух случаях. На камнях … царица, как ни плотно прижата к мужу, прямо-таки валится назад с колесницы. На камнях … крошечная царица позади большого царя трижды, как и он, подносит солнцу дары, и вот на двух изображениях солнечные руки-лучи тянутся к ее дарам не только от того солнца, которому она служит, но и от солнца на последующем, заднем изображении, а на одном изображении всего лишь от такого заднего солнца — солнца, что за ее спиною!

Конечно, все это нисколько не говорит о том, что Нефертити была душой и вдохновительницей переворота. Решить достоверно, почему она была изображена в определенных подразделениях солнцепоклоннического храма в Фивах одна, без супруга, служащею лучистому солнцу, до издания, по крайней мере, тех десятков тысяч камней, что уже извлечены из позднейших сооружений в Карнаке, вряд ли возможно.

Можно, правда, высказать догадку, но она уведет нас еще дальше от признания камней из Карнака свидетелями необыкновенного государственного значения Нефертити.

Первоначально в солнцепоклонническом храме, по стародавнему обычаю, фараона изображали единолично служащим своему богу, так что царице надо было создать отдельные сооружения в храме, где она могла бы быть изображена служащей новому божеству. Затем по мере отхода от старины начали изображать царицу служащею солнцу вместе с мужем. Такие изображения тоже дошли из солнцепоклоннического храма в Карнаке. В новой, уже вполне солнцепоклоннической, столице изображать царя и царицу служащими вместе лучистому солнцу стало общепринятым.
Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Три сцены любви. Слева статуэтка «Эхнатон целует одну из дочерей» (такой сюжет воспроизведен на Берлинском алтаре, см. выше). Но здесь он выглядит двусмысленно. Фигура Эхнатона слишком мала для дочки. Кажется, что целуются два ребенка. Статуэтка, скорее всего, поддельная, поскольку стиль ее исполнения противоречит амарнскому. Рельефные фрагменты подлинные. На правом рельефе видны коленки Эхнатона, на которых сидит Нефертити. Поскольку перед ними фрукты, можно предположить, что муж угощает жену, например, виноградом. На центральном фрагменте Нефертити застегивает ожерелье на шее Эхнатона. Возможно, они собираются поцеловаться. Однако сам этот акт царя и царицы художник не стал показывать зрителям.
Таким образом, единоличное служение царицы в Фивах и совместное с царем в Ахетатоне можно понять не как умаление ее значения с переездом в новую столицу, а, наоборот, и притом более естественно, как постепенное выдвижение вперед на изображениях — от отсутствия при службе фараона солнцу и служения ему особняком до неизменного участия в службе ему вместе и наряду с царем. Уместно при этом будет напомнить, что Нефертити стала женою Аменхотепа IV, по всей видимости, еще до заключения солнечного имени в кольца.

Своим необыкновенным положением рядом с повелителем мировой державы Нефертити была обязана не рождению, не государственным способностям, а обаянию, от нее исходившему, власти над сердцем самовластного супруга. Что Нефертити была нежной матерью и женою, мы знаем. Были ли у нее еще другие душевные качества, способные пленить царственного солнцепоклонника, нам неизвестно.

Никогда ни одна чета на престоле фараонов не прославляла так, как эти двое, делом, словом, письмом, изображением перед лицом всех счастливую свою семейную жизнь, вечную любовь, их переполнявшую.

Потому велико было изумление ученого мира, когда во время раскопок на юге солнцепоклоннической столицы из-под земли вышли немые свидетели, которые с наглядной силою вещественных улик опровергали крепость любви Аменхотепа IV и Нефертити. Не оставалось ничего другого, как поверить, что царица разделила участь некоторых близких к царю людей, стала жертвой его погибельного гнева или, по меньшей мере, подверглась полной опале.


Сокращенное и адоптированное изложение первой главы книги Ю.Я. Перепелкина «Кэйе и Семнех-ке-рэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте» (М., 1979). Данный материал подготовлен Олегом Акимовым и опубликован в Интернете 9 июля 2011 года.
 
Просто факт .
Русский царь Василий III и Тамерлан,он же великий эмир Тимур
А шапочки- то у них одинаковые.И усы у Тамерлана такие казачьи Hi-hi-hi
Но это,конечно,исключительно совпадение,как говорят историки!Hi-hi-hi
 

Вложения

  • IMG_20260203_161201_166.jpg
    IMG_20260203_161201_166.jpg
    131,6 KB · Просмотры: 7
Просто факт .
Русский царь Василий III и Тамерлан,он же великий эмир Тимур
А шапочки- то у них одинаковые.И усы у Тамерлана такие казачьи Hi-hi-hi
Но это,конечно,исключительно совпадение,как говорят историки!Hi-hi-hi
Казацкие усы Тамерлана тоже ввели меня в ступор, почему-то сразу вспомнился Тарас Бульба
 
Кто просматривает эту тему?

Сейчас 2 пользователь(ли) читают эту тему.

Лола , Любовь

Назад
Сверху Снизу