Исторические странности, неувязки, параллели и спирали

[Джекки]

На всякий случай, если кто- то не читал, ссылка на работу Склярова " Наследие пьяных богов".
Можно читать и скачать бесплатно

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы просматривать ссылки

Там же вторая книга," Какова ты,родина богов?", которая ещё добавляет информации

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы просматривать ссылки

 

[Джекки]

Обелиск Рамзеса II на Пьяцца дель Пополо в Риме
" Злые языки" утверждают,что навершие обелиска копирует те самые ракеты,использованные Иштар-/ Инанной в борьбе против Энки.

 

[Джекки]

Просто любопытные данные.
Объяснение тому,почему в Европе нет красивых женщин

 

[Джекки]

Некоторые документы,говорящие о катастрофе в 16-м веке
Старинная фреска доминиканского монастыря из румынского города Сигишоа́ра, с необычным объектом в виде космической летающей тарелки, или некого небесного диска, символизирующим колесо Иезекииля или колесницу богов, летящим прямо на церковь или собор.
Надпись внизу фрески гласит «Israel, hoffe auf den herrn». В переводе со старонемецкого – это значит: «Да уповает Израиль на Господа». Фраза из Библии (псалтырь, псалом 130).
Израиль и до сих пор полагает,что ему помогут...
_____
Не верите?
Точно такой же летательный объект изображен на французской монете-жетоне 17 века.

 

[Джекки]

А вот " Аугсбургская книга чудес", описывающая разные необыкновенные события.
Это уникальная иллюстрированная рукопись написана в Аугсбурге, в Германии,в 1552 году
На рисунке изображено резкое смещение солнца на небе и движение его по другой орбите.Что-то с нашей планетой произошло в 1538 году, если так сильно прыгнуло солнце на небе. (Смена полюсов, например).

 

[Джекки]

Конрад Ликосфен – немецкий энциклопедист и ученый 16 века. В 1557 году он издал «Хронику знамений и пророчеств», посвященную пророчествам, необъяснимым природным явлениям и катастрофам с глубокой древности и до середины 16 века.

 

[Джекки]

Ну и до кучи,всем,наверное,известные фрески монастыря Высокие Дечаны в Косово.
Святые космонавты воюют,а победив,улетают в индивидуальной капсуле.
Что интересно,как только всплывают где- то интересные факты,там начинаются военные действия- Ирак,Иран,Египет,Индия,Сирия,Косово. Но это,конечно,всего лишь совпадения?

 

[Альтаира]

На заре УФОлогии..
Воспоминания о будущем

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы просматривать ссылки

Не знаю как вы, Леди, но я это смотрела, сильно в молодости.
Помню , метались по городу, искали, где показывают.Тогда еще в Ленинграде шуму вокруг него было много. Все бежали смотреть.
До сих пор впечатления не стерты.
Думаю в тырнете можно найти...
Именно тогда я ринулась в Библейские холмы Церена и в Золотую ветвь Фрезера и вообще в археологию и легенды с мифами...
Жаль, что археологом не стала....

 

[Джекки]

На заре УФОлогии..
Воспоминания о будущем

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы просматривать ссылки

Не знаю как вы, Леди, но я это смотрела, сильно в молодости.
Помню , метались по городу, искали, где показывают.Тогда еще в Ленинграде шуму вокруг него было много. Все бежали смотреть.
До сих пор впечатления не стерты.
Думаю в тырнете можно найти...
Именно тогда я ринулась в Библейские холмы Церена и в Золотую ветвь Фрезера и вообще в археологию и легенды с мифами...
Жаль, что археологом не стала....

Прекрасно помню тот фильм,хотя там информации и мало,по тем временам он производил мощное впечатление.
После него Дэникен ещё много чего написал и снял.И до самой смерти воевал с Заки Хавассом по поводу истории Египта.

 

[Джекки]

Так называемые "вилочковые кресты" на могилах XII -XVII веков в России.

В официальной исторической науке он трактуется как древний декоративный элемент христианского креста, символ Древа Жизни или Голгофы, иногда — как схематичный символ распятия и спасения(!)
Ну вот что угодно это,только никакой не крест!
Но надо ж было притянуть историю России к христианству,вот и давили авторитетом академиков ,например академика Б.А. Рыбакова и археолога Л.А.Беляева.Кто ж возразит маститым учёным?Даже если они просто врут вопреки фактам:

"Первые белокаменные надгробия появились в Московской Руси в XIII веке, когда здесь окончательно утвердилось христианство.

Как показали археологические раскопки, в московском крае в это время исчез распространенный у славян обычай захоронений в курганах. И в городе, и в селе умерших стали хоронить у церквей в вырытой в земле яме. Место захоронения отмечали валуном или гладким белокаменным надгробием, на которое иногда наносились узоры, имитирующие узоры на дорогих тканях. Однако, как это ни покажется странным, надписей на древнейших надгробиях не было. Они появились гораздо позднее: самое древнее подписное надгробие, найденное в Троице-Сергиевой лавре, датировано 1480 годом. В массовое употребление они вошли с 1492 года. Но почему — возникает закономерный вопрос — наши предки до этого времени никак не отмечали на могилах имена близких им людей? Может быть, потому, что перекочевавшая из первобытной древности традиция почитания предков была столь сильна, что потомки не нуждались в этом? Или же грамотных людей, способных составить хотя бы краткую эпитафию, было слишком мало? Или же общинный коллективизм мешал признать в отдельном человеке личность и он был частью целого? Но дело, как кажется, в другом.
В 1492 году, том самом году, когда Христофор Колумб открыл Новый Свет, на Руси ожидали конца света. В этом году истекала седьмая тысяча лет от Сотворения мира и многие ошибочно полагали, что в это время и произойдет светопреставление. Но именно в это время произошли, если так можно выразиться, "тектонические" сдвиги в поминальной культуре. И связано это не только со сменой богослужебного Устава в Русской Церкви. Изменения, происшедшие в нем на рубеже XIV–XV веков, привели к появлению особой книги для записи имен усопших для поминовения их во время богослужения — Синодика."
"Белый камень, которым богата была Северо-Восточная Русь, был идеальным материалом для резьбы. Мягкий и податливый, он и раньше использовался для резных украшений храмов Владимиро-Суздальской Руси. В белом камне привлекала его простота: Церковь учила, что могиле православного христианина приличествует скромный надгробный памятник. Вот почему в Древней Руси для изготовления надгробий не использовались дорогостоящие материалы и надгробные памятники не имели той вызывающей парадности и пышности, как современные им европейские надгробия, над созданием которых трудились именитые скульпторы, или гранитные и мраморные надгробия российских кладбищ XVIII–XX веков. Впрочем, белокаменное надгробие в Московской Руси, несмотря на свою простоту, также не было очень дешевым и делалось на заказ профессиональными мастерами-камнерезцами. Даже в богатом известняком московском крае в XVI веке за его изготовление нужно было заплатить два с половиной рубля. В те времена три овцы оценивались в полтину, за рубль можно было купить четверть пуда ржи, за ту же цену отдавали полпуда воска или пуд меда, за корову платили от полутора до двух рублей, а за мерина — пять рублей. Средний годовой доход от деревни равнялся рублю. Но тем не менее на надгробиях можно видеть имена всех слоев тогдашней Руси: бояр, служилых людей, купцов, горожан, крестьян. Белокаменное надгробие не являлось ни признаком богатства, ни показателем социального престижа, но знаком личного благочестия. Люди побережливее довольствовались более простыми памятниками — валунами, на которых своими силами выцарапывали надгробные надписи (в науке их называют эпитафиями, от греч. ἐπί — на, над и τάφος — могила).

Надпись занимала центральную часть надгробия, а по бокам вырезались узоры, видимо, появившиеся не без влияния резьбы на деревянных изделиях. Они были довольно однообразны и в основном следовали сложившейся моде. На самых ранних вырезались линии из двух рядов мелких треугольников (специалисты называют их "волчий зуб"), обращенных вершинами друг к другу. Позднее один ряд треугольников приобрел более крупные очертания, а второй — стал похож на змейку или веревку. С 60-х годов XVI века основным узором постепенно стала "плетенка" — орнамент в виде перевитых жгутов."

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Войдите или зарегистрируйтесь для просмотра изображений

Много лет историки пытаются в угоду христианству замолчать существование древних русских солярных и космических символов. В городах Золотого кольца многие дорожки выложены такими надгробными плитами...А нас пытаются убедить,что в России хоронили в ямках и деревянных гробах,которые якобы сгнили.Хотя в Венеции сваи из русской лиственницы до сих пор стоят.
Вот здесь ещё про вилочковые крест,или ирминсуль:

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы просматривать ссылки

Смотрите внимательно :на Кремлевских церквях 1869 года крест - еще вилочковый!
Желающие могут проверить по книге,откуда взято изображение Кремля с вилочковые крестами на башнях:
Автор: Жанъ Элизе Реклю
Оригинальное название: Собраніе сочиненій
Год выпуска: 1883-1908
Жанр: Раритеты
Выпущено: Россiйская Имперiя, Санктъ-Петербургъ, тов. Общественная польза, изданіе картографическаго заведенія Ильина, общъ. Брокгаузъ и Ефронъ
Язык: Русский (старая орфография)

То есть, в 1883 году кресты еще вилочковые!