Милые леди, приближается Новый год, предлагаю поделиться фотографиями наших ёлочек!
-
-
Дамы и господа!
Обо всех неполадках на форуме сообщайте в теме Технические вопросы и проблемы форума".
По электронной почте newsroyals@ya.ru или мне в личные сообщения
С уважением, ROYALS
-
Миледи!
Пожалуйста, тексты с Дзен-каналов копируйте в теме целиком, можно под спойлер, внизу ставьте ссылку.
Причина: каналы часто блокируются и авторы вынуждены удалять свои статьи, чтобы их разблокировали, поэтому через месяц по вашей ссылке может быть ошибка 404. А так хоть на нашем форуме текст сохранится.
С уважением, ROYALS.
Наши праздники и радость, которой хочется поделиться
- Автор темы Royal Owl
- Дата начала
CateMidlleton
Маркиза
Дорогие ледиз,
Поздравляю вас с наступающим НГ!
Желаю всем здоровья, здоровья и ещё раз здоровья. Оптимизма и благополучия вам и вашим родным.
Желаю провести следующий год в нашей приятной компании с не меньшим удовольствием, а может и с большим. Ведь в следующем году нас ждут наверняка удивительные приключения сусеков и неожиданные открытия в БКС.
Поздравляю вас с наступающим НГ!
Желаю всем здоровья, здоровья и ещё раз здоровья. Оптимизма и благополучия вам и вашим родным.
Желаю провести следующий год в нашей приятной компании с не меньшим удовольствием, а может и с большим. Ведь в следующем году нас ждут наверняка удивительные приключения сусеков и неожиданные открытия в БКС.
Вложения
Малышка
Графиня
Дорогие леди! Поздравляю Вас и ваши семьи с Новым годом! Желаю крепкого здоровья, счастья, радости побольше в новом году и чтобы мы еще очень долго так общались в нашей теплой дружной компании! Прозит!?
Последнее редактирование модератором:
Дорогие наши Леди! Не смотря на все сложности этого года, лично мне было очень комфортно находится в такой приятной компании как наш форум. От всей души желаю вам и вашим близким здоровья и пусть все будет хорошо!
Ледиз, всех с наступающим Новым годом, который к нам уже вовсю мчится! ????
Год вышел очень трудным, но мы справились благодаря нашему оптимизму, чувству юмора и компании! Возможно, такая проверка на прочность была нужна, но пусть новый год приносит нам только радость, удачу и здоровье! Не будем терять друг друга! 
Год вышел очень трудным, но мы справились благодаря нашему оптимизму, чувству юмора и компании! Возможно, такая проверка на прочность была нужна, но пусть новый год приносит нам только радость, удачу и здоровье! Не будем терять друг друга!
Последнее редактирование модератором:
Вложения
Ледиз, приношу извинения, хотела вставить в "наши праздники", не смогла 
. Попросила сына и под его брюзжание Поздравляю всех форумчанок с 2021 годом! Всем нам здоровья, удачи во всех делах и Спасибо что Вы есть! Ёлочка это наша.
. Попросила сына и под его брюзжание Поздравляю всех форумчанок с 2021 годом! Всем нам здоровья, удачи во всех делах и Спасибо что Вы есть! Ёлочка это наша.
Милые леди, поздравляю всех вас и ваши семьи с наступающим Новым годом!
Самое главное чего пожелаю - это здоровья, крепости духа и как можно больше позитивных новостей!
Очень рада нашему душевному общению, надеюсь и далее у нас все будет хорошо.
Самое главное чего пожелаю - это здоровья, крепости духа и как можно больше позитивных новостей!
Очень рада нашему душевному общению, надеюсь и далее у нас все будет хорошо.
Милые дамы, поздравляю нас всех, форумчанок, с наступающим Новым Годом!
Крепкого здоровья всем ( самое важное, как показало нынешнее время), долгих лет жизни, благополучия и всего самого хорошего! С праздником, милые дамы
Крепкого здоровья всем ( самое важное, как показало нынешнее время), долгих лет жизни, благополучия и всего самого хорошего! С праздником, милые дамы
Последнее редактирование:
Начинаем подготовку к Рождеству.
Искала информацию о Вифлеемской звезде.
Неплохая статья. Правда уже не новая, но тем не менее, хорошо и понятно все.
Искала информацию о Вифлеемской звезде.
Неплохая статья. Правда уже не новая, но тем не менее, хорошо и понятно все.
ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА - СИМВОЛ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. | |
Четверг, 05 Января 2012 г. 03:28 + в цитатник
Вифлеемская звезда — небесное тело, которое по Евангелию, возникло на небе в момент рождения Иисуса Христа и указало волхвам путь к Его вертепу.
Вифлеемская Звезда упоминается в Евангелие , как благая весть о рождении Иисуса Христа.
Согласно Писанию , в момент рождения Иисуса Христа на востоке ярко воссияла восьмиконечная Звезда. Двигаясь на запад, Звезда остановилась над Пещерой Рождества, указывая на святое место рождения Иисуса . Увидев в небе засиявшую над Вифлеемом Звезду волхвы -древние персидские мудрецы и маги узнали , что родился долгожданный Спаситель человечества и поспешили в Иерусалим поклониться Сыну Божьему – Мессии.
Евангельский рассказ о необыкновенной звезде, восшедшей над Вифлеемом, уже более 2000 лет волнует человечество. В древние времена появление или исчезновение звезд связывалось с рождением или смертью великого человека, именно от таких представлений сохранилось крылатое выражение «взошла звезда и погасла звезда». В существование зависимости жизни людей от небесных тел верили греки, римляне, персы и другие народы.
- Иосиф Флавий сообщал, что перед падением Иерусалима в течение всего года над городом блистала звезда в виде меча.
- Смерти Императора Константина Великого также предшествовало появление кометы.
- После кончины преподобного Даниила Столпника явились на небе три крестообразных звезды, которые ярко светились даже при сиянии солнца и пр.
Однако может показаться странным, что восточные мудрецы-звездочеты, увидев необыкновенную звезду, немедленно отправились на поиски Царя именно в Иерусалим.
Дело в том, что по всему Востоку было распространено убеждение, что в ближайшее время, причем именно в Иудее должен родиться Спаситель мира, Которому будут поклоняться все народы.
Считается, что о грядущем Рождестве Спасителя и о предшествующей Ему звезде говорится в «звездном пророчестве» Валаама в Книге Чисел Ветхого Завета: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовы». (Чис.24:17)
Евангелие от Матфея свидетельствует: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.»
Церковь считает, что Вифлеемская звезда была не обязательно естественным астрономическим телом, а скорее чудесным явлением: исполнив свое назначение, она затем исчезла с неба, а когда волхвы пришли в Иерусалим, она скрылась, чтобы ее не мог увидеть Ирод, потом снова вернувшись
У последних гипотез есть один очень крупный недостаток: они не могут ответить на вопрос, а как эта звезда (или планета) могла «идти перед ними»? Звезды, как известно, по небу не перемещаются. Планеты же, хотя и перемещаются, но со скоростью, достаточно медленной для того, чтобы глаз наблюдателя с Земли мог такое перемещение визуально зафиксировать.
Существует только два вида природных небесных тел, передвижение которых по небосводу может быть заметным на глаз - это метеориты - так называемые "падающие звезды" и кометы. Из евангельского описания видно, что Вифлеемская звезда отнюдь никуда не падала и падать не собиралась. Следовательно, логично предположить - эта "звезда" была ни чем иным, как кометой.
В Евангелии от Матфея для обозначения Вифлеемской звезды употребляется греческий термин «aster», который может толковаться как «комета». Кометы, особенно яркие и заметные, на небосклоне появляются не так уж часто. Поэтому на нее должны были обратить внимание современники волхвов. Известно, что комета Галлея пролетала в пределах видимости с Земли в 12 веке до н.э. Так как современные ученые датируют рождение Иисуса примерно 14—12 гг. до н.э., комета Галлея вполне подходит на роль Вифлеемской звезды. Приближаясь к поверхности нашей планеты, комета была заметна в предрассветные часы. Затем она на некоторое время стала не видна, и вновь появилась только в зените, в той точке своей траектории, которая находилась ближе всего к Земле. Именно тогда волхвы могли увидеть ее во второй раз, в конце своего путешествия. Единственный минус данной теории состоит в том, что планета, все же, внешне имеет значительные отличия от звезды, даже если смотреть на нее с Земли невооруженным глазом. Однако, когда комета удаляется от светила, ее хвост совсем не виден, и потому рассмотреть можно только яркое небесное тело, движущееся с определенной скоростью.
Поскольку сообщение евангелиста Матфея о Вифлеемской звезде имеет лишь косвенное подтверждение, ряд историков считают данный евангельский сюжет, а также связанные с ним другие сюжеты (поклонении волхвов и избиение младенцев царем Иродом) полностью вымышленными:
«… из описания звезды, данного Матфеем, мы узнаем, что маги (волхвы) увидали ее на востоке и, решив (неведомо почему), что это — звезда новорожденного царя иудейского, то есть Мессии, отправились в Иерусалим. Из евангелия не видно, имели ли они во время путешествия перед собой звезду; но когда они по указанию Ирода отправились в Вифлеем, звезда вдруг снова появляется и уж не только ведет за собою волхвов, но, дойдя до Вифлеема, останавливается столь явственно над жилищем родителей Иисуса, что волхвы тут же заходят в дом с дарами. Какая то была звезда, мы не знаем, но во всяком случае естественная звезда не могла бы совершить то, что совершила эта мессианская звезда по свидетельству Матфея. Но если то была сверхъестественная, самим Богом посланная и руководимая звезда, то она должна была бы совершить нечто большее — отвести волхвов прямо в Вифлеем, минуя Иерусалим, чтобы напрасно не подводить под нож Ирода-злодея бедных младенцев вифлеемских. Поэтому все то, что в звезде этой было сверхъестественного, например ее поступательное движение и остановка, мы в любом случае должны отбросить как сказочную подробность» (Штраус Д. Жизнь Иисуса.)
В связи с этим некоторые верующие считают, что Вифлеемская звезда была не от Бога, а от дьявола, который использовал ее, чтобы убить Иисуса руками царя Ирода.
В Гроте Рождества Христова сохранилось отверстие древнего колодца , на дно которого по преданию , и упала Вифлеемская Звезда . Считается , что если долго смотреть вглубь этого колодца , то можно увидеть мерцающий свет Вифлеемской Звезды.
Над Пещерой Рождества в 4 веке был построен Храм Рождества Христова - один из древнейших храмов на Святой Земле. В Пещере Рождества серебряная Звезда Вифлеема была установлена францискианцами – монахами католического нищенствуещего ордена в 1717 году .
Место рождения Иисуса обозначено серебряной Вифлеемской Звездой с 14 лучами , которые символизируют 14 остановок Виа Долороса –Крестного пути Христа в Иерусалиме на место казни на горе Голгофа.
Надпись по латыни «HicdeVirginiaMarieJesusCristosnatusest– 1717» - «Здесь Дева Мария родила Иисуса Христа» указывает на место , где родился Сын Божий и на дату установки Вифлеемской Звезды в Храме Рождества Христова монахами ордена францискианцев.
В 1847 году из Храма Рождества Христова турками была похищена серебрянная Звезда Вифлеема ,что послужило причиной Крымской войны 1853-1856 гг. Заново изготовленную серебряную Вифлиемскую Звезду турецкий султан принес в дар монахам - францискианцам в 1853 году.
Вифлеемская звезда — небесное тело, которое по Евангелию, возникло на небе в момент рождения Иисуса Христа и указало волхвам путь к Его вертепу.
Вифлеемская Звезда упоминается в Евангелие , как благая весть о рождении Иисуса Христа.
Согласно Писанию , в момент рождения Иисуса Христа на востоке ярко воссияла восьмиконечная Звезда. Двигаясь на запад, Звезда остановилась над Пещерой Рождества, указывая на святое место рождения Иисуса . Увидев в небе засиявшую над Вифлеемом Звезду волхвы -древние персидские мудрецы и маги узнали , что родился долгожданный Спаситель человечества и поспешили в Иерусалим поклониться Сыну Божьему – Мессии.
Евангельский рассказ о необыкновенной звезде, восшедшей над Вифлеемом, уже более 2000 лет волнует человечество. В древние времена появление или исчезновение звезд связывалось с рождением или смертью великого человека, именно от таких представлений сохранилось крылатое выражение «взошла звезда и погасла звезда». В существование зависимости жизни людей от небесных тел верили греки, римляне, персы и другие народы.
- Иосиф Флавий сообщал, что перед падением Иерусалима в течение всего года над городом блистала звезда в виде меча.
- Смерти Императора Константина Великого также предшествовало появление кометы.
- После кончины преподобного Даниила Столпника явились на небе три крестообразных звезды, которые ярко светились даже при сиянии солнца и пр.
Однако может показаться странным, что восточные мудрецы-звездочеты, увидев необыкновенную звезду, немедленно отправились на поиски Царя именно в Иерусалим.
Дело в том, что по всему Востоку было распространено убеждение, что в ближайшее время, причем именно в Иудее должен родиться Спаситель мира, Которому будут поклоняться все народы.
Считается, что о грядущем Рождестве Спасителя и о предшествующей Ему звезде говорится в «звездном пророчестве» Валаама в Книге Чисел Ветхого Завета: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовы». (Чис.24:17)
Евангелие от Матфея свидетельствует: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.»
Слухи о рождении нового Царя сильно встревожили иудейского царя Ирода. Он испугался, что этот Младенец, когда вырастет, станет его соперником и отнимет у него власть. Знатоки Закона и первосвященники поведали ему, что Младенец родился в Вифлееме. «Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды» (Матф. 2:7)
Так как Ирод был коварным и жестоким человеком, то он решил погубить Иисуса Христа во что бы то ни стало. Он сказал волхвам: «Идите в Вифлеем, а когда найдёте Младенца, вернитесь ко мне и скажите, где Он, чтобы и я мог Ему поклониться».
Интересно, что когда волхвы пришли в Иерусалим, звезда скрылась, дабы, как тогда решили, не стать путеводной для Ирода и его приближенных, хотевших найти и уничтожить Святого Младенца. Когда же волхвы оставили Иерусалим, звезда снова явилась на небе и вела их до тех пор, пока не пришли они в Вифлееме к тому месту, где родился Младенец Иисус. Поэтому часто Вифлеемскую звезду называют ещё и Путеводной звездой.
«Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.»
(Мф.2:9-11)
Волхвы поклонились Новорождённому Спасителю и преподнесли Ему свои дары: золото, ладан и смирну. Золото — как Царю, ладан — как Богу, а смирну — благовонное масло — как Человеку, который должен умереть.
Во сне Ангел Господень открыл мудрецам намерения злого Ирода, и они не вернулись к нему, а пошли в свою страну другим путём.
Вскоре и Иосифу во сне явился Божий ангел. Он велел Иосифу вместе с Марией и маленьким Иисусом бежать в Египет – Иисусу угрожала смертельная опасность. Ведь когда царь Ирод узнал, что волхвы обманули его, он очень разгневался. Полный решимости избавиться от новоявленного Иудейского Царя, Ирод отдал страшное приказание – истребить в Вифлееме всех младенцев мужского пола: «тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» Иосиф и его семья бежали в Египет и оставались там до смерти Ирода.
Так как Ирод был коварным и жестоким человеком, то он решил погубить Иисуса Христа во что бы то ни стало. Он сказал волхвам: «Идите в Вифлеем, а когда найдёте Младенца, вернитесь ко мне и скажите, где Он, чтобы и я мог Ему поклониться».
«Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.»
(Мф.2:9-11)
Волхвы поклонились Новорождённому Спасителю и преподнесли Ему свои дары: золото, ладан и смирну. Золото — как Царю, ладан — как Богу, а смирну — благовонное масло — как Человеку, который должен умереть.
Во сне Ангел Господень открыл мудрецам намерения злого Ирода, и они не вернулись к нему, а пошли в свою страну другим путём.
Вскоре и Иосифу во сне явился Божий ангел. Он велел Иосифу вместе с Марией и маленьким Иисусом бежать в Египет – Иисусу угрожала смертельная опасность. Ведь когда царь Ирод узнал, что волхвы обманули его, он очень разгневался. Полный решимости избавиться от новоявленного Иудейского Царя, Ирод отдал страшное приказание – истребить в Вифлееме всех младенцев мужского пола: «тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» Иосиф и его семья бежали в Египет и оставались там до смерти Ирода.
Реально ли существование Вифлеемской звезды?
Мнение Церкви.
Возможно, эта звезда существовала только в воображении мудрецов, а сам термин позже был употреблен в качестве метафоры. Христианские писатели первых веков думали, что это была особенная, специально сотворенная для такого случая звезда. Они считали, что это божественная разумная сила явилась в образе звезды:
«Слыша о звезде, не думай, что она была одна из видимых нами: нет, то была божественная и ангельская сила, явившаяся в образе звезды. Поелику волхвы занимались наукою о звездах, то Господь и привел их этим, для них знакомым знаком... А что звезда была сила ангельская, видно из того, что она ярко светила днем, шла, когда шли волхвы, сияла, когда не шли они: особенно же из того, что она шла с севера, где Персия, на юг, где Иерусалим: но звезды никогда не ходят от севера к югу» (Феофилакт Болгарский)
«Слыша о звезде, не думай, что она была одна из видимых нами: нет, то была божественная и ангельская сила, явившаяся в образе звезды. Поелику волхвы занимались наукою о звездах, то Господь и привел их этим, для них знакомым знаком... А что звезда была сила ангельская, видно из того, что она ярко светила днем, шла, когда шли волхвы, сияла, когда не шли они: особенно же из того, что она шла с севера, где Персия, на юг, где Иерусалим: но звезды никогда не ходят от севера к югу» (Феофилакт Болгарский)
Мнение историков и астрономов
Что же представляло собой данное небесное тело, если оно существовало в действительности? Историчность сообщений Нового Завета и реальность существования Вифлеемской звезды не доказана.
Историки и астрономы не могут найти ответ на этот спорный вопрос. Вифлеемская звезда вела волхвов не один день, а на протяжении всего путешествия с Востока в земли Иудеи. То есть это не мог быть, к примеру, метеорит, промелькнувший в небе. Скорее всего, это была комета или одна из планет Солнечной системы. Хотя некоторые исследователи говорят о рождении новой звезды ( Новая звезда, вспыхнувшая близ созвездия Козерога — наблюдалась в течение 70 дней весной 5 года до н. э. или Новая звезда в созвездии Ориона - известны по китайским и корейским летописям) и даже об НЛО.У последних гипотез есть один очень крупный недостаток: они не могут ответить на вопрос, а как эта звезда (или планета) могла «идти перед ними»? Звезды, как известно, по небу не перемещаются. Планеты же, хотя и перемещаются, но со скоростью, достаточно медленной для того, чтобы глаз наблюдателя с Земли мог такое перемещение визуально зафиксировать.
Существует только два вида природных небесных тел, передвижение которых по небосводу может быть заметным на глаз - это метеориты - так называемые "падающие звезды" и кометы. Из евангельского описания видно, что Вифлеемская звезда отнюдь никуда не падала и падать не собиралась. Следовательно, логично предположить - эта "звезда" была ни чем иным, как кометой.
Что касается версии о планете, то на эту роль подходит Юпитер. В 7 г. до н.э. произошло редкое явление — Юпитер встретился с Сатурном в зодиакальном знаке Рыб, что породило видимость новой яркой звезды. Астрологами это событие могло быть воспринято как символ. Дело в том, что Юпитер традиционно считался царской планетой, а Сатурн ассоциировался с еврейским народом. Знак Рыб соответствовал Ближнему Востоку. Волхвы могли прочесть небесные знаки и истолковать их как пророчество. По мнению одного из немецких астрономов, Юргена Хамеля, волхвы пришли из Месопотамии, заинтересовавшись необычными знакам, которые явило им небо. Сведения об этом постепенно стерлись из истории, так церковь не хотела лишний раз упоминать, что о рождении Спасителя первыми узнали не священники, а астрономы.
Похожей теории придерживался и знаменитый астроном Иоганн Кеплер. Он доказывал, что виденная волхвами звезда появилась в результате редкого совпадения в одной точке наиболее ярких планет: Юпитера, Сатурна и Марса. Наблюдая такое сочетание планет в 1603 году, Кеплер вычислил, что подобное «соединение планет» должно было происходить и в 747-748 годах от основания Рима. Интересно, что в Лондонской обсерватории в 60-е годы нашего столетия посетители могли видеть воссозданную английскими астрономами картину звездного неба в год рождения Иисуса Христа с яркой звездой.
Так как, согласно Евангелию, сами жители Иудеи не заметили никакого чудесного явления, существует мнение, что предпочтение стоит отдать гипотезе о соединении, а не о комете или вспышке новой звезды
Какая бы версия ни была верной (а Церковь не отрицает возможности существования различных объяснений этого удивительного факта), не нужно забывать, что Библия - не учебник по астрономии, а Евангельская история Рождества не является описанием атласа звездного неба над Вифлеемом и Иерусалимом. Евангелие , вобщем-то, не является хронологией происходивших 2000 лет назад событий.
Евангелие - Благая Весть (именно так слово евангелие переводится с греческого) всему человечеству о Спасении его от вечной смерти Богом Иисусом Христом. Волхвы, идущие за звездой поклониться рожденному Иисусу Христу, символизируют все народы, идущие к Источнику Вечной Жизни.
Похожей теории придерживался и знаменитый астроном Иоганн Кеплер. Он доказывал, что виденная волхвами звезда появилась в результате редкого совпадения в одной точке наиболее ярких планет: Юпитера, Сатурна и Марса. Наблюдая такое сочетание планет в 1603 году, Кеплер вычислил, что подобное «соединение планет» должно было происходить и в 747-748 годах от основания Рима. Интересно, что в Лондонской обсерватории в 60-е годы нашего столетия посетители могли видеть воссозданную английскими астрономами картину звездного неба в год рождения Иисуса Христа с яркой звездой.
Так как, согласно Евангелию, сами жители Иудеи не заметили никакого чудесного явления, существует мнение, что предпочтение стоит отдать гипотезе о соединении, а не о комете или вспышке новой звезды
Евангелие - Благая Весть (именно так слово евангелие переводится с греческого) всему человечеству о Спасении его от вечной смерти Богом Иисусом Христом. Волхвы, идущие за звездой поклониться рожденному Иисусу Христу, символизируют все народы, идущие к Источнику Вечной Жизни.
Вифлеемская звезда - мифологический вымысел?
Поскольку сообщение евангелиста Матфея о Вифлеемской звезде имеет лишь косвенное подтверждение, ряд историков считают данный евангельский сюжет, а также связанные с ним другие сюжеты (поклонении волхвов и избиение младенцев царем Иродом) полностью вымышленными:
«… из описания звезды, данного Матфеем, мы узнаем, что маги (волхвы) увидали ее на востоке и, решив (неведомо почему), что это — звезда новорожденного царя иудейского, то есть Мессии, отправились в Иерусалим. Из евангелия не видно, имели ли они во время путешествия перед собой звезду; но когда они по указанию Ирода отправились в Вифлеем, звезда вдруг снова появляется и уж не только ведет за собою волхвов, но, дойдя до Вифлеема, останавливается столь явственно над жилищем родителей Иисуса, что волхвы тут же заходят в дом с дарами. Какая то была звезда, мы не знаем, но во всяком случае естественная звезда не могла бы совершить то, что совершила эта мессианская звезда по свидетельству Матфея. Но если то была сверхъестественная, самим Богом посланная и руководимая звезда, то она должна была бы совершить нечто большее — отвести волхвов прямо в Вифлеем, минуя Иерусалим, чтобы напрасно не подводить под нож Ирода-злодея бедных младенцев вифлеемских. Поэтому все то, что в звезде этой было сверхъестественного, например ее поступательное движение и остановка, мы в любом случае должны отбросить как сказочную подробность» (Штраус Д. Жизнь Иисуса.)
В связи с этим некоторые верующие считают, что Вифлеемская звезда была не от Бога, а от дьявола, который использовал ее, чтобы убить Иисуса руками царя Ирода.
Вифлеемская Звезда как символ рождения Иисуса Христа
Тем не менее, Вифлеемская Звезда - общеризнаный символ рождения Иисуса Христа. И находится она в Храме Рождества Христова в Вифлееме.Над Пещерой Рождества в 4 веке был построен Храм Рождества Христова - один из древнейших храмов на Святой Земле. В Пещере Рождества серебряная Звезда Вифлеема была установлена францискианцами – монахами католического нищенствуещего ордена в 1717 году .
Место рождения Иисуса обозначено серебряной Вифлеемской Звездой с 14 лучами , которые символизируют 14 остановок Виа Долороса –Крестного пути Христа в Иерусалиме на место казни на горе Голгофа.
Надпись по латыни «HicdeVirginiaMarieJesusCristosnatusest– 1717» - «Здесь Дева Мария родила Иисуса Христа» указывает на место , где родился Сын Божий и на дату установки Вифлеемской Звезды в Храме Рождества Христова монахами ордена францискианцев.
В 1847 году из Храма Рождества Христова турками была похищена серебрянная Звезда Вифлеема ,что послужило причиной Крымской войны 1853-1856 гг. Заново изготовленную серебряную Вифлиемскую Звезду турецкий султан принес в дар монахам - францискианцам в 1853 году.
Вифлеемская звезда и христианские традиции.
- Восьмиконечная Вифлеемская Звезда , как знак Бога и символ Рождения Иисуса Христа , устанавливалась на куполах первых христианских церквей .
- В православии изображение восьмиконечной Вифлеемской Звезды встречается на всех русских иконах Богородицы – покровительницы России . Восьмиконечную Звезду Вифлеема еще называют Звездой Богородицы , Звездой России или Русской Звездой.
- Высшая государственная награда в царской России - орден Андрея Первозванного , имела форму восьмиконечной Вифлеемской Звезды. Согласно церковному преданию , апостол Христа Адрей Первозванный первым принес правозвестие христианской веры на русскую землю . Высокий статус награде - ордену Андрея Первозванного , был возвращен указом президента России от 1 июля 1998 года.
- Восьмиконечную Вифлеемскую Звезду , символ рождения Христа , дарили детям на счастье и благополучие . Ею украшали верхушки елок на Рождество . В советское время восьмиконечная звезда была замена на пятиконечную.
- Звездица — звезда, которую в церквях ставят в память о Вифлеемской на дискосе - блюде на подножии с изображением сцен из Нового Завета, чаще всего — младенца Иисуса Христа
- Символ Вифлеемской звезды используется как элемент орнамента в декорировании иконостасов, церковной утвари и архитектурных деталей храмовых сооружений
- Звезда-навершие — ёлочное украшение, которое ставят на верхушку рождественской ёлки.
- Вифлеемская звезда — украшение Рождественских праздников, как на улице, так и в интерьере. Вифлеемская звезда - символ Рождества Христова.. Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников
- /SPOILER]
Когда и почему ель стала символом Рождества?
24 декабря 2019
377 дочитываний
2,5 мин.
30.12.2018 / Анна КОБЯШОВА
Йохансен Вигго, «Счастливое Рождество» (1891). Изображение с сайта wikipedia.org
Кроме этой романтической, есть еще несколько версий появления ели как главного рождественского дерева.
Первая информация о ели как символе христианского Рождества встречается в рассказе об апостоле Германии — святом Бонифации. В VI веке апостол, рассказывая язычникам о Рождестве Христовом, срубил дуб, посвященный богу грома Тору.
Святой Бонифаций хотел лишь показать бессилие языческих идолов. Но дуб, падая, повалил все деревья вокруг — кроме ели.
С тех пор, по народной легенде, ель и стала главным рождественским деревом у германских племен Центральной Европы.
Вторая (тоже немецкая) версия относится к 1513 году: согласно ей, Мартин Лютер, глава Реформации в Западной Европе, показал себя реформатором не только в вопросах веры. По народному преданию, во время вечерней прогулки в канун Рождества Лютер, пораженный красотой зимнего леса, покрытого сверкающим снегом, срубил одно из деревьев, оказавшееся елкой, и принес к себе в дом. До нововведения Лютера немцы ставили в своих домах деревянное сооружение в виде пирамиды, под которую клались подарки.Постепенно ель завоевывала популярность как рождественский символ и в других странах Европы, но повсеместно ее начали устанавливать лишь к концу XVII века. В Америку ель завезли немецкие поселенцы; в Болгарии, Югославии, Греции и Албании она появилась только после Второй мировой войны.Это хвойное дерево проникло даже в мусульманские страны (Иран и Марокко), где Рождество праздновала лишь небольшая часть населения. В Турции же в 30-е годы XX века устанавливать ель на Рождество христианам запрещалось указом правительства: отказ мотивировался «опасением нанести вред природе».
Гравюра, 1858 г. Изображение с сайта wikipedia.org
В России традиция ставить елки на Рождество появляется при Петре I. До этого символом Рождества был вертеп, также пришедший из Европы. Среди указов, регламентирующих разные стороны жизни всех сословий,
Петр I издал и указ ставить «по знатным и проезжим улицам у ворот и домов украшения из древ сосновых и еловых, на манер иноземных обычаев».
Однако елка сначала никак не приживалась: еще в 30-е годы XIX века ее устанавливали только в домах петербуржских немцев и у самых знатных русских дворян, бедняки же и средний класс игнорировали нововведение. Лишь к концу XIX века рождественская елка вошла в дома всех слоев населения.
Долгое время ель не украшали, только к середине XVIII века на нее стали вешать орехи, сладости и куриные разукрашенные яйца, а потом и игрушки из стекла. Первый стеклянный шарик-елочная игрушка был выдут в Тюрингии.
Ж-л «Безбожник» (1931). Изображение с сайта wikipedia.org
После падения монархии в 1917 году на ель ополчилась советская власть, считавшая ее символом религиозной пропаганды. Елка (как символ и как мероприятие) оставалась запрещенной до 1935 года, когда было решено праздновать не Рождество, а Новый год. С возрождением церковной жизни в России ель вернула себе статус символа Рождества.
Понять, что наступило Рождество в Израиле, можно по нарядному кипарису.
И наконец, в жаркой Африке баобабы — символ Рождества. В деревне срубают небольшие ветки гигантов и украшают их разноцветными ленточками и пучками трав.
В городах же жители чаще вешают на двери венки из омелы, украшенные колокольчиками и цветными гирляндами.
zen.yandex.ru
377 дочитываний
2,5 мин.
30.12.2018 / Анна КОБЯШОВА
В утверждении ели символом Рождества постарались знаменитые реформаторы Мартин Лютер и Петр I
Йохансен Вигго, «Счастливое Рождество» (1891). Изображение с сайта wikipedia.org
Распространение по странам и континентам
Есть народное предание: когда Христос родился, понесли деревья ему подарки, яблоня — яблоки, вишня — вишни. Только елка не приближалась и плакала тихо, страшась уколоть Младенца. Но Он пожалел ее и украсил игрушками и сластями, оттого и сегодня ель украшают к Рождественскому празднику.Кроме этой романтической, есть еще несколько версий появления ели как главного рождественского дерева.
Первая информация о ели как символе христианского Рождества встречается в рассказе об апостоле Германии — святом Бонифации. В VI веке апостол, рассказывая язычникам о Рождестве Христовом, срубил дуб, посвященный богу грома Тору.
Святой Бонифаций хотел лишь показать бессилие языческих идолов. Но дуб, падая, повалил все деревья вокруг — кроме ели.
С тех пор, по народной легенде, ель и стала главным рождественским деревом у германских племен Центральной Европы.
Вторая (тоже немецкая) версия относится к 1513 году: согласно ей, Мартин Лютер, глава Реформации в Западной Европе, показал себя реформатором не только в вопросах веры. По народному преданию, во время вечерней прогулки в канун Рождества Лютер, пораженный красотой зимнего леса, покрытого сверкающим снегом, срубил одно из деревьев, оказавшееся елкой, и принес к себе в дом. До нововведения Лютера немцы ставили в своих домах деревянное сооружение в виде пирамиды, под которую клались подарки.Постепенно ель завоевывала популярность как рождественский символ и в других странах Европы, но повсеместно ее начали устанавливать лишь к концу XVII века. В Америку ель завезли немецкие поселенцы; в Болгарии, Югославии, Греции и Албании она появилась только после Второй мировой войны.Это хвойное дерево проникло даже в мусульманские страны (Иран и Марокко), где Рождество праздновала лишь небольшая часть населения. В Турции же в 30-е годы XX века устанавливать ель на Рождество христианам запрещалось указом правительства: отказ мотивировался «опасением нанести вред природе».
Гравюра, 1858 г. Изображение с сайта wikipedia.org
В России традиция ставить елки на Рождество появляется при Петре I. До этого символом Рождества был вертеп, также пришедший из Европы. Среди указов, регламентирующих разные стороны жизни всех сословий,
Петр I издал и указ ставить «по знатным и проезжим улицам у ворот и домов украшения из древ сосновых и еловых, на манер иноземных обычаев».
Однако елка сначала никак не приживалась: еще в 30-е годы XIX века ее устанавливали только в домах петербуржских немцев и у самых знатных русских дворян, бедняки же и средний класс игнорировали нововведение. Лишь к концу XIX века рождественская елка вошла в дома всех слоев населения.
Долгое время ель не украшали, только к середине XVIII века на нее стали вешать орехи, сладости и куриные разукрашенные яйца, а потом и игрушки из стекла. Первый стеклянный шарик-елочная игрушка был выдут в Тюрингии.
Темные времена
Ж-л «Безбожник» (1931). Изображение с сайта wikipedia.org
После падения монархии в 1917 году на ель ополчилась советская власть, считавшая ее символом религиозной пропаганды. Елка (как символ и как мероприятие) оставалась запрещенной до 1935 года, когда было решено праздновать не Рождество, а Новый год. С возрождением церковной жизни в России ель вернула себе статус символа Рождества.
Коррективы климата
Но не везде елка — главный герой Рождества. Например, мексиканцы наряжают пальмы, в Новой Зеландии на праздник ставят похутукалу — растение, распускающееся красными цветами в канун католического Рождества. В Шанхае игрушки вешают на ветки ивы и бамбука, а китайцы привыкли видеть засахаренные фрукты и орехи на веточках карликовых мандариновых деревьев.Понять, что наступило Рождество в Израиле, можно по нарядному кипарису.
И наконец, в жаркой Африке баобабы — символ Рождества. В деревне срубают небольшие ветки гигантов и украшают их разноцветными ленточками и пучками трав.
В городах же жители чаще вешают на двери венки из омелы, украшенные колокольчиками и цветными гирляндами.
Когда и почему ель стала символом Рождества?
В утверждении ели символом Рождества постарались знаменитые реформаторы Мартин Лютер и Петр I
zen.yandex.ru
Интересные факты о рождественской елке: история, легенды и традиция
Кто впервые нарядил елку на Рождество – Самые лучшие и интересные новости по теме: Новый год, Тесты, елки на развлекательном портале Fishki.net
Изложено все очень просто и понятно....
Почему католики и православные, отмечают Рождество в разные дни
25 декабря 2018
3,8 тыс. дочитываний
5 мин.
25 декабря католики и протестанты празднуют Рождество. Однако россияне знают, что в нашей стране, где абсолютное большинство верующих, относит себя к Православию, этот праздник традиционно приходится на 7 января, через неделю после наступления Нового года.
Учитывая, что как католицизм, так и Православие являются двумя ветвями одной религии - христианства, а Рождество приурочено к рождению Иисуса Христа, который как известно не мог родиться дважды, с перерывом в две недели, становится не понятно, с чем связано такое расхождение. Некоторые убеждены, что православные и католики, не имеют общего мнения относительно того, когда родился Иисус, однако это вовсе не так.
Считается, что Рождество как праздник, отмечают приблизительно с V века. И все это время, праздновалось оно именно 25 декабря. Нужно отметить, что вплоть до середины XI века, разделения на католиков, православных и уж тем более протестантов, среди христиан не было. Церковь называлась Вселенской, была едина и никаких разногласий не присутствовало.
Однако из-за попытки реформации Церкви в XI веке с которым не все были согласны, римская церковь отделилась, став католической, и произошел тот самый великий раскол. Но даже тогда, между двумя новыми обрядовыми ветвями, разногласий по празднованию Рождества и других праздников не существовало. Еще пять веков, католики и православные, отмечали праздник вместе.
Но в конце XVI века, в Риме, к власти пришел Папа Григорий XII, который решил, что раз уж он является "наместником Бога", можно и вписать свое имя в историю, придумав новый календарь. И действительно, кто бы запомнил Григория, в массе множеств Пап, если бы он не взялся изобретать велосипед, то есть календарь.
Дело в том, что до этого, Европа и соответственно Христианство, жили по так называемом Юлианскому календарю, известному еще со времен Рима. Назван календарь так был в честь Юлия Цезаря, чьи астрономы его и создали. Здесь ключевое слово именно астрономы, ведь из этого следует, что занимались этим специально обученные люди, а не Римский Папа со своими прихотями. Хотя, может быть прихоть здесь и не при чем. Может быть руководствовался он чем-то большим, однако в новом летоисчислении, астрономические явления, такие как прохождение Солнцем точки равноденствия не учитывались. Отныне, за Пасхой, ранее выпадавшей на разные дни, было волей человека закреплено лишь воскресенье, а несколько високосных годов, Папа Григорий и вовсе посчитал лишними и выбросил.
А вот тут уже и начинается самое главное, из-за того, что по новым правилам, если год заканчивается но 00, а на четыре при этом не делится, високосным он почему-то считаться не должен. А так как по мнению любителя математики Григория XIII, видимо решившего привить любовь к делению на 4 и своей пастве, новый календарь должен вступить в силу не с момента введения, а пересчитать все года с аж с Рождества Христова, на момент введения летоисчисления, названный в честь своего изобретателя григорианский календарь, имел со старым юлианским, расхождение аж в 10 дней. Получилось так, именно по причине разницы в количестве високосных годов, часть из которых, в новый календарь с легкой руки Папы, не вошли.
Разумеется, Православная Церковь мало интересовалась причудами римского математика, и новый календарь перенимать не стала. И хотя большинство светских правительств, со временем так или иначе приняли Григорианский календарь, церковь, делать это не спешила. С момента введения календаря в 1582 году, согласно нему, високосными годами не были так же 1700, 1800, 1900, увеличив разницу до 13 дней. Не будет им и 2100, увеличив ее еще сильнее. Таким образом, на сегодняшний момент, большинство Православных Церквей, по-прежнему живут по Юлианскому календарю, а мы с вами, на сегодняшний момент, по Григорианскому.
В России, "католический" календарь долгое время не принимался на государственном уровне. И вплоть до 1917 года, наша страна жила с отличавшимися от остальной Европы датами. Но советская власть, решила, что таких отличий быть не должно, и как они объяснили, во избежание путаницы, приняла Григорианское летоисчисление... а Православная Церковь не приняла.
Таким образом, православные России, отмечают Рождество, как и католики 25 декабря, только по разным календарям. 25 декабря по используемому в Церкви Юлианскому календарю, выпадает на 7 января, используемого в повседневной жизни Григорианскому.
Кстати, раз уж затронута эта тема, нельзя не отметить, что отсюда, как говорится, ноги растут и у кажущегося многим странной традиции празднования "старого нового года". Ничего в этом странного нет. "Старый новый год" - это новый год по Юлианскому календарю, как он отмечался до революции 1917 года. То есть 13 января - день на который приходится этот праздник, это всего лишь 31 декабря по так называемому "старому стилю", принятому в дореволюционной России и по-прежнему используемого в Русской Православной Церкви.
С 1923 года, Григорианский календарь, все же начал приходить в Православие. На сегодняшний момент, 11 Православных церквей, приняли этот календарь и отмечают Рождество вместе с католиками. Верны традициям остались лишь РПЦ, Грузинская, Сербская церкви и монастыри Афона.
3,8 тыс. дочитываний
5 мин.
25 декабря католики и протестанты празднуют Рождество. Однако россияне знают, что в нашей стране, где абсолютное большинство верующих, относит себя к Православию, этот праздник традиционно приходится на 7 января, через неделю после наступления Нового года.
Учитывая, что как католицизм, так и Православие являются двумя ветвями одной религии - христианства, а Рождество приурочено к рождению Иисуса Христа, который как известно не мог родиться дважды, с перерывом в две недели, становится не понятно, с чем связано такое расхождение. Некоторые убеждены, что православные и католики, не имеют общего мнения относительно того, когда родился Иисус, однако это вовсе не так.
Считается, что Рождество как праздник, отмечают приблизительно с V века. И все это время, праздновалось оно именно 25 декабря. Нужно отметить, что вплоть до середины XI века, разделения на католиков, православных и уж тем более протестантов, среди христиан не было. Церковь называлась Вселенской, была едина и никаких разногласий не присутствовало.
Однако из-за попытки реформации Церкви в XI веке с которым не все были согласны, римская церковь отделилась, став католической, и произошел тот самый великий раскол. Но даже тогда, между двумя новыми обрядовыми ветвями, разногласий по празднованию Рождества и других праздников не существовало. Еще пять веков, католики и православные, отмечали праздник вместе.
Но в конце XVI века, в Риме, к власти пришел Папа Григорий XII, который решил, что раз уж он является "наместником Бога", можно и вписать свое имя в историю, придумав новый календарь. И действительно, кто бы запомнил Григория, в массе множеств Пап, если бы он не взялся изобретать велосипед, то есть календарь.
Дело в том, что до этого, Европа и соответственно Христианство, жили по так называемом Юлианскому календарю, известному еще со времен Рима. Назван календарь так был в честь Юлия Цезаря, чьи астрономы его и создали. Здесь ключевое слово именно астрономы, ведь из этого следует, что занимались этим специально обученные люди, а не Римский Папа со своими прихотями. Хотя, может быть прихоть здесь и не при чем. Может быть руководствовался он чем-то большим, однако в новом летоисчислении, астрономические явления, такие как прохождение Солнцем точки равноденствия не учитывались. Отныне, за Пасхой, ранее выпадавшей на разные дни, было волей человека закреплено лишь воскресенье, а несколько високосных годов, Папа Григорий и вовсе посчитал лишними и выбросил.
А вот тут уже и начинается самое главное, из-за того, что по новым правилам, если год заканчивается но 00, а на четыре при этом не делится, високосным он почему-то считаться не должен. А так как по мнению любителя математики Григория XIII, видимо решившего привить любовь к делению на 4 и своей пастве, новый календарь должен вступить в силу не с момента введения, а пересчитать все года с аж с Рождества Христова, на момент введения летоисчисления, названный в честь своего изобретателя григорианский календарь, имел со старым юлианским, расхождение аж в 10 дней. Получилось так, именно по причине разницы в количестве високосных годов, часть из которых, в новый календарь с легкой руки Папы, не вошли.
Разумеется, Православная Церковь мало интересовалась причудами римского математика, и новый календарь перенимать не стала. И хотя большинство светских правительств, со временем так или иначе приняли Григорианский календарь, церковь, делать это не спешила. С момента введения календаря в 1582 году, согласно нему, високосными годами не были так же 1700, 1800, 1900, увеличив разницу до 13 дней. Не будет им и 2100, увеличив ее еще сильнее. Таким образом, на сегодняшний момент, большинство Православных Церквей, по-прежнему живут по Юлианскому календарю, а мы с вами, на сегодняшний момент, по Григорианскому.
В России, "католический" календарь долгое время не принимался на государственном уровне. И вплоть до 1917 года, наша страна жила с отличавшимися от остальной Европы датами. Но советская власть, решила, что таких отличий быть не должно, и как они объяснили, во избежание путаницы, приняла Григорианское летоисчисление... а Православная Церковь не приняла.
Таким образом, православные России, отмечают Рождество, как и католики 25 декабря, только по разным календарям. 25 декабря по используемому в Церкви Юлианскому календарю, выпадает на 7 января, используемого в повседневной жизни Григорианскому.
Кстати, раз уж затронута эта тема, нельзя не отметить, что отсюда, как говорится, ноги растут и у кажущегося многим странной традиции празднования "старого нового года". Ничего в этом странного нет. "Старый новый год" - это новый год по Юлианскому календарю, как он отмечался до революции 1917 года. То есть 13 января - день на который приходится этот праздник, это всего лишь 31 декабря по так называемому "старому стилю", принятому в дореволюционной России и по-прежнему используемого в Русской Православной Церкви.
С 1923 года, Григорианский календарь, все же начал приходить в Православие. На сегодняшний момент, 11 Православных церквей, приняли этот календарь и отмечают Рождество вместе с католиками. Верны традициям остались лишь РПЦ, Грузинская, Сербская церкви и монастыри Афона.
Двойное Рождество: почему его празднуют в разные дни
В чем разница между старым и новым стилем? Почему католики и православные празднуют Рождество в разные дни? Многие задавались этими вопросами, но отвечают на них обычно просто – разные календари, и все тут. А что если взять и договориться привести календари в соответствие?
Попробуем разобраться. Действительно ли это принципиально и почему – в материале портала Москва 24.
Фото: Портал мэра и правительства Москвы
На первый взгляд единая дата Рождества сразу бы многое упростила – православные верующие снова как и в дореволюционные годы стали бы отмечать Рождество 25 декабря, им не нужно было бы соблюдать рождественский пост во время Нового года, а иностранным друзьям не пришлось бы каждый раз объяснять, почему мы не празднуем главный христианский праздник со всем остальным миром. На самом деле все не так просто, но для начала придется разобраться в отличиях календарей и во всем том, к чему они в конечном итоге привели.
Юлианский календарь был введен в Римской империи по указу Юлия Цезаря, в честь которого он и был назван, 1 января 45 г. до н.э. До этого год у римлян длился 355 дней, из-за чего периодически вводили дополнительный месяц, чтобы поспевать за тропическим годом – тем реальным отрезком времени, за который солнце завершает цикл смены времен года. По структуре год юлианского календаря выглядит так, как мы к тому привыкли, – 365 дней, каждый четвертый год – високосный. Таким образом, средняя продолжительность года получается 365 ¼ дня. Такой календарный год в отличие от предыдущего стал уже длиннее тропического. Всего на 11 минут и 15 секунд – казалось бы, совсем немного, а каждые 128 лет накапливалось по одному лишнему дню. Из-за этого Рождество постепенно сдвигалось от близости к зимнему солнцестоянию в сторону весны, смещался и день весеннего равноденствия – а от него отсчитывается Пасха. В конечном итоге расхождение календарного времени с реальным сложно было игнорировать. Тогда и возникла необходимость в новом календаре.
Григорианский календарь был введен Папой Римским Григорием XIII в католических странах 4 октября 1582 года – там после этого дня наступило сразу 15 октября. Эта система исчисления времени и получила название нового стиля (а юлианский календарь, соответственно, стал известен как старый стиль). Россия на григорианский календарь не перешла и продолжила жить в юлианском. Так что Рождество у нас было, как и у всех, 25 декабря. Только у католиков в это время был уже январь. А потом случилась революция, и Совнарком принял декрет — перейти на одну систему исчисления со всем миром. Это произошло 31 января 1918 года – после него в РСФСР наступило 14 февраля, таким образом, мы "синхронизировались" с другими странами.
Фото: портал Москва 24/Игорь Иванко
Прежде всего по христианским канонам новозаветная Пасха должна идти за ветхозаветной. Это продиктовано хронологическими соображениями – Иисус Христос был распят накануне иудейской Пасхи, а воскрес на ее третий день. У христиан, живущих по григорианскому календарю, это правило иногда нарушается, что, по идее, искажает логику богослужебного времяисчисления – а в православном церковном календаре события жизни Иисуса Христа строго следуют одно за другим. Кроме того, именно накануне православной Пасхи на Гроб Господень в Иерусалиме традиционно снисходит Благодатный огонь, а в крещенскую ночь – освящается вода. Эти чудеса являются еще одним доводом православных христиан в пользу истинности своего календаря. Согласитесь, причины более чем серьезные, так что позиция большинства православных церквей ясна – пусть уж католики возвращаются к правильному календарю. А мы подождем.
Разница между датами юлианского и григорианского календарей постоянно увеличивается – каждые 400 лет на трое суток. Таким образом, православные церкви, использующие юлианский календарь, с 2101 года начнут праздновать Рождество 8 января.
Подробнее: Двойное Рождество: почему его празднуют в разные дни
Попробуем разобраться. Действительно ли это принципиально и почему – в материале портала Москва 24.
Фото: Портал мэра и правительства Москвы
На первый взгляд единая дата Рождества сразу бы многое упростила – православные верующие снова как и в дореволюционные годы стали бы отмечать Рождество 25 декабря, им не нужно было бы соблюдать рождественский пост во время Нового года, а иностранным друзьям не пришлось бы каждый раз объяснять, почему мы не празднуем главный христианский праздник со всем остальным миром. На самом деле все не так просто, но для начала придется разобраться в отличиях календарей и во всем том, к чему они в конечном итоге привели.
Юлианский календарь был введен в Римской империи по указу Юлия Цезаря, в честь которого он и был назван, 1 января 45 г. до н.э. До этого год у римлян длился 355 дней, из-за чего периодически вводили дополнительный месяц, чтобы поспевать за тропическим годом – тем реальным отрезком времени, за который солнце завершает цикл смены времен года. По структуре год юлианского календаря выглядит так, как мы к тому привыкли, – 365 дней, каждый четвертый год – високосный. Таким образом, средняя продолжительность года получается 365 ¼ дня. Такой календарный год в отличие от предыдущего стал уже длиннее тропического. Всего на 11 минут и 15 секунд – казалось бы, совсем немного, а каждые 128 лет накапливалось по одному лишнему дню. Из-за этого Рождество постепенно сдвигалось от близости к зимнему солнцестоянию в сторону весны, смещался и день весеннего равноденствия – а от него отсчитывается Пасха. В конечном итоге расхождение календарного времени с реальным сложно было игнорировать. Тогда и возникла необходимость в новом календаре.
Григорианский календарь был введен Папой Римским Григорием XIII в католических странах 4 октября 1582 года – там после этого дня наступило сразу 15 октября. Эта система исчисления времени и получила название нового стиля (а юлианский календарь, соответственно, стал известен как старый стиль). Россия на григорианский календарь не перешла и продолжила жить в юлианском. Так что Рождество у нас было, как и у всех, 25 декабря. Только у католиков в это время был уже январь. А потом случилась революция, и Совнарком принял декрет — перейти на одну систему исчисления со всем миром. Это произошло 31 января 1918 года – после него в РСФСР наступило 14 февраля, таким образом, мы "синхронизировались" с другими странами.
Фото: портал Москва 24/Игорь Иванко
А как же Церковь?
Здесь и начинается самое интересное. В светском летоисчислении мы стали жить одновременно с Западом. А вот Русская православная церковь (а вместе с ней – Сербская, Грузинская, Иерусалимская и Афон) менять календарь отказалась. И дело здесь вовсе не в упрямом нежелании следовать за католиками – за этим решением стоят очень важные для церкви причины.Прежде всего по христианским канонам новозаветная Пасха должна идти за ветхозаветной. Это продиктовано хронологическими соображениями – Иисус Христос был распят накануне иудейской Пасхи, а воскрес на ее третий день. У христиан, живущих по григорианскому календарю, это правило иногда нарушается, что, по идее, искажает логику богослужебного времяисчисления – а в православном церковном календаре события жизни Иисуса Христа строго следуют одно за другим. Кроме того, именно накануне православной Пасхи на Гроб Господень в Иерусалиме традиционно снисходит Благодатный огонь, а в крещенскую ночь – освящается вода. Эти чудеса являются еще одним доводом православных христиан в пользу истинности своего календаря. Согласитесь, причины более чем серьезные, так что позиция большинства православных церквей ясна – пусть уж католики возвращаются к правильному календарю. А мы подождем.
На заметку
Интересно, что 11 поместных православных церквей (среди них – Греческая, Румынская, Болгарская и другие) празднуют Рождество, как и католики, в ночь на 25 января. В 1923 году они перешли на новоюлианский календарь – то есть фактически календарь с юлианской пасхалией и григорианским календарем одновременно. Получается, что Пасху они празднуют с православными, а непереходящие праздники – с католиками.Разница между датами юлианского и григорианского календарей постоянно увеличивается – каждые 400 лет на трое суток. Таким образом, православные церкви, использующие юлианский календарь, с 2101 года начнут праздновать Рождество 8 января.
Подробнее: Двойное Рождество: почему его празднуют в разные дни
По моим наблюдениям, в России и Рождество все чаще начали праздновать дважды и в декабре и в январе.
Я не говорю об истинно верующих.
Последнее редактирование:
CateMidlleton
Маркиза
С Рождеством всех-всех-всех!
Добра и счастья в ваши дома!
Добра и счастья в ваши дома!
С православным Рождеством, милые дамы! Мира, добра, здоровья, счастья!
